NãoSouEuéaOutra ''Da Obra Que Ainda Há-de Nascer... Eu Venho Do Futuro!!!'' .... OCCULATUS ABIS! ....

Um texto estranho que encontrei na net, há meses e guardei nos rascunhos para possível '' blog post'' e, deixe-me dizer que nem investiguei o senhor que o escreveu...  Como estou estranha, e geralmente estou sempre estranha... aqui está um texto, também estranho... quiçá de outra dimensão, também estranha!!! Está tudo estranho/a... será o caso do planeta estar estranho?!

 

The Wound of Love

    from chapter twenty-one of The Dawn Horse Testament Of The Ruchira Avatar

by Avatar Adi Da Samraj

Love Does Not Fail For You When You Are Rejected or Betrayed or Apparently Not Loved. Love Fails For You When You Reject, Betray, and Do Not Love. . . . Therefore, The Most Direct Way To Know Love In every moment Is To Be Love In every moment. In The Way Of Adidam, My Devotee Is Founded In This Capability By Virtue Of his or her Constant Communion With Me (and, Thus and Thereby, With The Divine Person, Reality, or Truth).

Avatar Adi Da Samraj

Avatar Adi Da Samraj Only A Fool Will Fail To Cultivate The Relationship To The Beloved. Likewise, Only A Fool Will Fail To Cultivate The human Well-being and The Spiritual, Transcendental, and Divine Realization Of his or her any partner in intimate embrace. And This Is Also True: The ego (or the self-Contracted individual) Is Just Such A Fool!

The emotional-sexual ego Constantly Hunts For an other. The ego-"I" (or self-Contraction) Hunts (or Seeks) an other (Even all others and The Total Objective Cosmos) In Order To Be Gratified, Consoled, and Protected. The Compulsive Hunting (or Search) For an other Is Generated By The Feelings Of Un-Happiness, Emptiness, and Separateness That Possess and Characterize the self-Contracted being.

Once an other Is Found, the ego-"I" Clings To the other, At First pleasurably, and Then Aggressively. The ego-"I" Depends On the other For Happiness, and, Over time, the ego-"I" Makes Greater and Greater Demands On the other For Fulfillment Of itself (In all of its desires). Often, In time, the other Becomes Depressed and Exhausted By This Demand (and Thus Leaves, or Dies). Just As Likely, the ego-"I" Discovers, Over time, That the other Cannot or Will Not Satisfy The Absolute Demand For attention and Consolation. In That Case, the ego-"I" Feels Betrayed, and the ego-"I" Begins The Strategy Of Punishing, Rejecting, and Abandoning the other,

Every conditionally Manifested being Has (In time) Often Been The Proposed Victim Of This Strategy Of Separate and Separative selves. Even More, Until The Heart Gives Way To Divine Love-Bliss, every conditionally living being Is The Original Genius and Grand Performer Of This Strategy Of Separate and Separative selves. It Is The Strategy Of Narcissus, and It Is The Dreadful Work Of all conditionally living beings who Are Not Awake To The Truth Beyond the ego-"I".

If There Is To Be Real Happiness, This Cycle Of egoic "self-Possession" and other-Dependency (or object-Dependency Generally) Must Be Transcended. In The Way Of Adidam, It Is Transcended Through Most Fundamental self-Understanding, and Through self-Transcending Love, Service, self-Discipline, and Meditation (In Responsive Devotional Relationship To Me, and, Thus and Thereby, In Responsive Devotional Relationship To The Divine Person), and (Eventually, By Grace) Through Direct Realization Of The Self-Radiant (or Inherently Spiritual), Self-Existing (or Transcendental), and (Ultimately) Divine Self-Condition Of Being (Itself). In This Manner, The Inherent Happiness Of The Spiritual, Transcendental, and Divine Self Replaces The Fruitless Search (or Hunt) For Happiness By the self-Contracted and Dependent conditional self. . . .

The egoic (or self-Contracted) individual Is (By Virtue Of his or her History, self-Idea, and Lack Of Spiritual, Transcendental, and Divine Realization) Chronically Bound To The Ritual Of Rejection. The emotional (or emotional-sexual) Career Of egoity Tends To Manifest As A Chronic Complaint That Always Says, By Countless Means, "You Do Not Love me." This Abusive Complaint Is Itself The Means Whereby the egoic individual Constantly Enforces his or her Chronic Wanting Need To Reject, Avoid, or Fail To Love others. Indeed, This Complaint Is More Than A Complaint. It Is A self-image (The Heart-Sick or self-Pitying and Precious Idea That "I" Is Rejected) and An Angry Act Of Retaliation (Whereby others Are Punished For Not Sufficiently Adoring, pleasurizing, and Immortalizing the Precious ego-"I").

The egoic (or self-Contracted) individual Is Chronically and Reactively Contracted From all of its relations. Fear Is The Root Of this self-Contraction, and The Conceived Purpose Of this self-Contraction Is self-Preservation, Even self-Glorification. Indeed, Fear Is the self-Contraction. The self-Contraction, or the ego-"I", Is The Root-Action or Primal Mood That Is Fear. Therefore, All Of The self-Preserving, self-Glorifying, and other-Punishing Efforts Of the ego-"I" (or the self-Contracted body-mind) Only Preserve, Glorify, and Intensify Fear Itself.

Fear, the ego-"I", Un-Love, or The Total Ritual Of self-Contraction Must Be Understood and Transcended. All Of Fear, egoity, self-Contraction, or Un-Love Is Only Suffering. It Is Only Destructive. And It Is Entirely Un-Necessary.

Fear, egoity, self-Contraction, or Un-Love Is Chronically Expressed Through The Complex Ritual Of Rejection, or The Communication Of The Dominant Idea "You Do Not Love me". Once This Is (In The Way Of Adidam) Truly, and Completely, and Most Fundamentally Understood, The Ritual Of Rejection, Fear, egoity, self-Contraction, or Un-Love Can Be Directly Transcended, If Only It Is Summarily Replaced By The Ordeal (or Discipline and Practice) Of self-Transcending Love, and (Then, By Grace) Heart-Communion With and (Ultimately) Heart-Communication Of The Divine Self-Condition, In The Form "I Love You".

Therefore, In The Way and Manner Of Adidam, Understand Your Separate and Separative self (As Un-Love) and Transcend Your Separate and Separative self (By Love). And This Is Perfected (Progressively, In The Way and Manner Of Adidam) By Devotional (or self-Transcending and self-Forgetting) Heart-Surrender Of the conditional body-mind To My Bodily (Human) Form, and My Spiritual (and Always Blessing) Presence, and My Very (and Inherently Perfect) State, and, Thus and Thereby, To The Person and The Forms or Characteristics Of The Spiritual, and Transcendental, and Divine, Self.

If You Will Thus Be Love (By This Devotion), You Must Also Constantly Encounter, Understand, and Transcend The Rejection Rituals Of others who Are, Even If Temporarily or Only Apparently, Bereft Of Divine Wisdom, Therefore, If You Will Be Love (As My Devotee, and, Thus and Thereby, As A Devotee Of The Divine Person), You Must (In The Way and Manner Of The Heart) Always Skillfully Transcend The Tendency To Become Un-Love (and Thus To Become self-Bound, Apparently Divorced From Grace-Given Divine Communion) In Reaction To The Apparent Lovelessness Of others. And You Must Not Withdraw From Grace-Given Divine Communion (or Become Degraded By Un-Love) Even When Circumstances Within Your Intimate Sphere, or Within The Sphere Of Your Appropriate social Responsibility, Require You To Make Difficult Gestures To Counter and Control The Effects or Undermine and Discipline The Negative and Destructive Effectiveness Of The Rituals Of Un-Love That Are Performed By others.

For those who Are Committed To Love (and who Always Commune With The One Who Is Love), Even Rejection By others Is Received and Accepted As A Wound, Not An Insult. Even The Heart-Necessity To Love and To Be Loved Is A Wound. Even The Fullest Realization Of Love Is A Wound That Never Heals.

The egoic Ritual Calls every individual To Defend himself or herself Against The Wounds Of Love and The Wounding Signs Of Un-Love (or egoic self-Contraction) In the daily world. Therefore, Even In The Context Of True Intimacy, The Tendency (Apart From Spiritual Responsibility) Is To Act As If Every Wound (Which Is Simply A Hurt) Is An Insult (or A Reason To Punish).

The Reactive Rituals Of egoity Must Be Released By The self-Transcending (and Then Spiritual) Practice Of Love. This Requires Each and Every Practitioner Of The Way Of Adidam To Observe, Understand, and Relinquish The emotionally Reactive Cycle Of Rejection and Punishment. And The Necessary Prerequisites For Such Relinquishment Are Vulnerability (or The Ability To Feel The Wounds Of Love Without Retaliation), Sensitivity To the other In Love (or The Ability To Sympathetically Observe, Understand, Forgive, Love, and Not Punish or Dissociate From the other In Love), and Love Itself (or The Ability To Love, To Know You Are Loved, To Receive Love, and To Know That Both You and the other, Regardless Of Any Appearance To The Contrary, Are Vulnerable To Love and Heart-Requiring Of Love).

It Is Not Necessary (or Even Possible) To Become Immune To The Feeling Of Being Rejected. To Become Thus Immune, You Would Have To Become Immune To Love Itself. What Is Necessary (and Also Possible) Is To Enter Fully Into The Spiritual Life-Sphere Of Love. In The Way Of Adidam, This Is Done By First Entering (By Heart) Into My Company (and, Thus and Thereby, Into The Company Of The Divine Person), and (Therein) To Submit To The Divine Embrace Of Love, Wherein Not Only Are You Loved, but You Are Love Itself. Then You Must Magnify That Love-Radiance In the world of human relationships.

If You Will Do This, Then You Must Do The Sadhana (or Concentrated Practice) Of True Active Love and Real (True and Steady) Trust. As A Practical Matter, You Must Stop Dramatizing The egoic Ritual Of Betrayal In Reaction To The Feeling Of Being Rejected. You Must Understand, Transcend, and Release The Tendency To Respond (or React) To Signs Of Rejection (or Signs That You Are Not Loved) As If You Are Insulted, Rather Than Wounded. That Is To Say, You Must Stop Punishing and Rejecting others When You Feel Rejected. If You Punish another When You Feel This, You Will Act As If You Are Immune To Love's Wound. Thus, You Will Pretend To Be Angrily Insulted, Rather Than Suffer To Be Wounded. In The Process, You Will Withdraw and Withhold Love. You Will Stand Off, Independent and Dissociated. You Will Only Reinforce The Feeling Of Being Rejected, and You Will Compound It By Actually Rejecting the other. In This Manner, You Will Become Un-Love. You Will Fail To Love. You Will Fail To Live In The Sphere Of Love. Your Own Acts Of Un-Love Will Degrade You, Delude You, and Separate You From Your Love-partner (or Your partners In Love) and From Love Itself. Therefore, those who Fail To Practice The Sadhana Of Love In their intimate emotional-sexual relationships, and In human relationships Generally, Will, By That Failure, Turn Away (or Contract) From God (or The Great Condition That Is Reality Itself).

Love Does Not Fail For You When You Are Rejected or Betrayed or Apparently Not Loved. Love Fails For You When You Reject, Betray, and Do Not Love. Therefore, If You Listen To Me, and Also If You Hear Me, and Also If You See Me, Do Not Stand Off From Relationship. Be Vulnerable. Be Wounded When Necessary, and Endure That Wound or Hurt. Do Not Punish the other In Love. Communicate To one another, Even Discipline one another, but Do Not Dissociate From one another or Fail To Grant one another The Knowledge Of Love. Realize That each one Wants To Love and To Be Loved By the other In Love. Therefore, Love. Do This Rather Than Make Any Effort To Get Rid Of The Feeling Of Being Rejected. To Feel Rejected Is To Feel The Hurt Of Not Being Loved. Allow That Hurt, but Do Not Let It Become The Feeling Of Lovelessness. Be Vulnerable and Thus Not Insulted. If You Are Merely Hurt, You Will Still Know The Necessity (or The Heart's Requirement) Of Love, and You Will Still Know The Necessity (or The Heart's Requirement) To Love.

The Habit Of Reacting To Apparent Rejection (By others) As If It Were An Insult Always Coincides With (and Only Reveals) The Habit Of Rejecting (or Not Loving) others. Any one whose Habitual Tendency Is To Reject and Not Love others In The Face Of their Apparent Acts Of Rejection and Un-Love Will Tend To Reject and Not Love others Even When they Are Only Loving. Narcissus, The Personification Of the ego, the self-Contraction, or The Complex Avoidance Of Relationship, Is Famous For his Rejection Of The Lady, Echo, who Only Loved him. Therefore, If You Listen To Me, and Also If You Hear Me, and Also If You See Me, Be Vulnerable In Love. If You Remain Vulnerable In Love, You Will Still Feel Love's Wound, but You Will Remain In Love. In This Manner, You Will Always Remain In The human (and Then Divine) Sphere Of Love.

Therefore, The Most Direct Way To Know Love In every moment Is To Be Love In every moment.

In The Way Of Adidam, My Devotee Is Founded In This Capability By Virtue Of his or her Constant Communion With Me (and, Thus and Thereby, With The Divine Person, Reality, or Truth). Therefore, If any such a one Fails To Be Steady In This Communion With Divine Love-Bliss, Then he or she Will Become Weak In Love. And To Be Weak In Love (At Any Stage Of Life) Is To Be Always Already Independent, Insulted, Empty With Craving, In Search Of Love, Manipulative, Un-Happy, and Moved To Punish, Betray, and Destroy all relationships. Such a Weak one Always Already Feels Rejected and Is Never Satisfied. Indeed, such a one Is Not Even Found To Be Truly Lovable By others.

Those who Love Are Love, and others Inevitably Love them. Those who Only Seek For Love Are Not themselves Love, and So they Do Not Find It. (Even If they Are Loved, they Do Not Get The Knowledge Of It.) Only The Lover Is Lovable. Therefore, Every Heart Should Become As True Love Is. And My Every Listening Devotee, My Every Hearing Devotee, and My Every Seeing Devotee Should Realize (and Demonstrate) This Principle In True Active Love With Me (and Real, True Trust In Me), The One Who Is Love.

Invoco-te Águia

INVOCO-TE

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Mudei as fotografias para B&W

The Original photos from here:
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« não se pode dizer a alguém, faz o que quiseres,  sê como quiseres e depois, cortar as asas!!! »

INVOCO-TE ÁGUIA

Toda a Vida do Voo,

Toda a Vida da Visão...

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 A Bela de Vermelho e o Cavalo de Branco

« sem qualquer sombra, e por mais difícil que seja dizer para si mesmo frontalmente, há esse desejo de encontro, essa falta interior do Outro. Esse Outro.... »


 e acabo aqui, o que ia escrever...  mas antes quero dizer algo, para depois escrever sobre o que me fez interromper o texto acima:  

As pessoas estão sempre acusando os outros de estarem agarrados ao passado, apenas porque falam dele... que se deve esquecer e perdoar. Mas o engraçado, é que as pessoas estão sempre estudando o passado histórico e falando sobre ele e sentem-se afectadas por ele... vão aos livros saber como fulano tal e beltrano tal se comportou, como a guerra ocorreu, como nasceu e se destruiu uma nação... como tudo ocorreu para estarmos como estamos nesta sociedade!!!  DIGAM-ME LÁ SE ISTO NÃO É NO MÍNIMO ENGRAÇADO?
Na Escola, somos todos bombardeados com referencias ao passado. Estuda-se tudo o que ocorreu. Então, com que direito têm as pessoas, de dizerem às outras que devem esquecer o seu próprio passado, não falar sobre ele... se elas vivem lendo sobre passados históricos para encontrar respostas porque o mundo está assim, e elas mesmas? Afinal quem é mais preso ao passado, aquele que fala dele na primeira pessoa, ou, aqueles que falam da história do passado? Veja-se os documentários, que sempre estão indo ao passado; livros, enciclopédias sobre o passado da humanidade... escrevem, criticam assazmente... criam doutrinas, filosofias, psicologias sobre o ocorrido!!! HÁ UMA RUPTURA ECONÓMICA E LÁ VAI TUDO A CORRER, tudo A LER O PASSADO E MERGULHAR NELE ATÉ ÀS ÚLTIMAS CONSEQUÊNCIAS, E NO FIM FICAM PIORES, PORQUE A HISTÓRIA NÃO MUDA e se repete de uma forma ou de outra. Aquele que não tinha, se sobe ao poder...  começa a exercê-lo, exactamente da mesma forma ou pior, do que aqueles a quem tanto criticava - é um contra-senso, apenas garganta e atitudes socialmente aceites ou espirituosas, essa de: «ai, eu não agiria assim.»  Tretas!! Blood cheat!! Intelectualismos ressabiados. -
 É infalível e isto faz das pessoas, seres caídos como Lúcifer!!... Posto que também vão continuar a praticar os actos de destruição... serem exactamente iguais ou pior, e só um nadinha de melhor!! Mergulham no passado, para absorver leis de ditadores e poderes para aprenderem a exercê-las... uma imitação pura!!!Seguidores criados à força apenas porque aspiram serem iguais, mas dizem que não!!! Cuidado com os calados, são os piores; autênticos ditadores disfarçados, que sonham com poder absoluto... as suas almas são coprofágicas. Não imaginam o quanto um calado, que nada tem a ver com silencio, pode massacrar almas e mundos... dominar tudo numa absoluta avidez e sem qualquer sentido de humanidade. Tudo centrado em si...

Quem são esses que se acham no direito de dizer que uma pessoa deve largar o seu passado ou história pessoal, se os próprios não largam a história colectiva do passado das sociedades?? Que tal, começar a olhar o CISCO QUE TEM NOS PRÓPRIOS OLHOS? Que necessidade é essa ABERRANTE de PODER incrustado nas almas, que perverte todo o comportamento humano? É triste, ouvir alguém defender e criticar coisas, e depois ser ele o próprio representante daquilo que injuria!!

Como o homem que gosta de homens, por exemplo, que diz para todo o mundo que não gosta de homens, e que, detesta o comportamento de quem gosta e as suas doutrinas... e na realidade, imaginem,  ele é gay e pratica os actos às escondidas e, depois, diz que os outros são loucos por o considerarem tal, e, inicia depois um processo  retórica em que arrasa com toda a condição que é gostar de um homem. O mesmo se aplica a homens que falam tão agressivamente sobre infedilidade, e sendo eles autênticos buracos rotos de praticantes dessa modalidade... « não vou às prostitutas, isso é um comportamento anti-natural e sádico!! Isso é despejar os tomates. Eu não faço isso.», dizem eles, com convicção tal que até parecem convencer. Na verdade, o que acontece mesmo quando alguém se mostra tão aguerrido no ataque, é ele mesmo que faz essas coisas e, que, não admite para si mesmo. Tal a auto-destruição compulsiva de si  mesmo, da não aceitação de quem é!! Geralmente, defendem que só eles tem razão... o Ego é fulminante..._ vejam só como é que o Ego funciona, o jogo da mente trabalha. Julgo que esta Humanidade ficou totalmente presa de uma mente canibalesca e que, se não pára, vai comer-se a si mesma... _



Agora sim, vou escrever o que me fez parar a crónica da Bela Vermelha e do Cavalo Branco. fui desviada, é verdade!!

mais uma vez me falta a palavra neutra, para aplicar tanto à mulher e ao homem... a existir esta separação na linguagem, obriga a uma cisão, a colocar-se entre margens. Esquece-se que em ambos os sexos, há elementos que lhe são comuns e que não parte de géneros, e ter que ver-me obrigada a usar uma expressão feminina ou masculina causa-me «danação». É mais fácil falar de coisas do reino inanimado, porque eles não se vão ofender, julgar... podemos dizer-lhes o que apetece. Se é um armário, podemos embelezar ou desconstruiu-lo de todas as formas. Agora, ter-me que me dividir e aplicar o meu dirigir à Outra, ou, ao Outro empobrece-me. Quando eu, não quero isso, em absoluto!! Sou uma Contadora de Histórias; uma  Fazedora de Crónicas; uma Narradora de Emoções e Relacionais!! Nunca fui de causas masculinas e nem femininas... obviamente, que não é por isso que menosprezo as visões patriarcalistas; e nem é por isso, que também ignoro as visões matriarcalistas. Ambas estão em opostos terríveis e, se devorando tanto no plano consciente como no inconsciente. Posto que a verdade, é que há uma sombra, e se uma fica como predominante, há nos bastidores, outra que funciona no mais profundo dos silêncios... porque de facto, nada morre e o Universo, diz que, o caminho será para a integridade, custe o que custar, mesmo que os patriarcas berrem para manter os seus valores conceituais; e as matriarcas se esfolem para prevalecer a sua natureza ... porque há-de chegar um tempo, que ambas as serpentes enroladas no caduceu, haverão de se engolir uma à outra. Nenhuma do que era, ficará... não haverá prevalência nenhuma. Posto que duas cobras ou serpentes (depende do nível psíquico delas) que se devoram uma à outra ao mesmo tempo, não terá e haverá vencedoras. Ambas se prostrarão aos pés do caduceu, sem nada. Infalivelmente MORTAS.

 Muitas vezes, sinto que pertenço a uma outra sociedade de valores, cultura e educação que não existe ainda... nasci a dançar, gostava de fazer coisas em alegria pura... e sempre disse para mim, que nascera nos tempos e vida errada!!!  Vejo-me, contudo,  presa nesta sociedade geracional que sempre tende a formatar e dirigir a Mente Humana para os seus interesses, nunca favorecendo a Liberdade e sim, criando condições à  Libertinagem e que, é senão mais que o aniquilamento do ser-se um individuo inteiro, para cair na desmembração de todas as actividades atávicas, que geram assim, uma falta de ligação e um sentido e uma compreensão abrangente da vida e de Si  Mesmo. As matriarcais querem o sentido da Vida e da unidade sendo expresso; as patriarcais negam a ligação do Homem e da Mulher ao Espírito Maior da Vida, e prendem o homem às leis da sociedade, e com isso todos acabamos por ser animais internos... ou seja, o Leão mata com a boca sem palavras e com as patas sem dó; o Homem usa a boca com palavras  para desferir por todo o lado a raiva e todas as expectativas e, com as mãos mata com prazer ou raiva consciente.

Depois pelo meio, há esses fundamentalismos: Machistas e Feministas; exacerbação do Ego Masculino sobre tudo e, ausência total de Ego Feminino _ lá está, sim, também há Ego Feminino, só que totalmente ausente nas sociedades actuais, que é exclusivamente Patriarcal,  e ainda dizem, os homens, que estão a ser desvalorizados dentro do reino que eles próprios conceberam?! _.

Com se vê, gasta-me energia ter que ficar entre estes dois fundamentos, duas legiões, duas metrópoles (uma visível e outra invisível)... daí, querer uma palavra neutra, para expressar algo que não é medido em termos de ideologias de género. As duas linguagens, Outro e Outra estão gastas pelo tempo, e tudo o que já foi dito, já foi escrito muito antes... repetir à exaustão não me parece resolver as coisas. Não passamos de Indivíduos sob forças para além de nós, essas que ocorrem nos bastidores da nossa realidade! Também, esquecemos que a Mente, é a maior predadora, já que dela se origina o Caos, a Desordem... nela se infiltram processos oriundos de coisas sem nome,  os quais denomino, em parte, de controlo por Ondas Alfa  e que escapa à consciência.Não somos donos dos nossos pensamentos - Não nascemos com eles à partida! É importante que se saiba isso, por isso, a mente é essa coisa que está aberta a ser penetrada e ser absorvida por tudo o que lê e ouve... Homem e Mulher são um produto do que lhes foi imposto... portanto, nada lhes pertence... são vasilhas de processos mentais absorvidos de qualquer Artigo, Livro... completamente estatelado de informações e manuais de sobrevivência - já que julga que o próximo é um animal que o vai devorar, e ele não pensa que também é um animal -. Do que adianta saber toda a história do mundo, de como todas as guerras foram perpetuadas, se depois de se saber tudo, continua-se a agir como um animal, a processar os mesmos erros; a tratar o próximo com mais selvajaria? É esse que é o Grande Conhecimento que Liberta? Ou isso, é o Grande EGO que se assenhora do Conhecimento (possível) para destruir tudo o que é vida, inclusive essa experiência que é Amor, Paz, Sabedoria, Sensualidade, Vida...

«são os actos que denunciam, e a esquizofrenia de palavras entre o que se pensa e o que se diz e depois o que se faz!!! as pessoas deviam nascer Surdas, porque isso permitia-lhes observar mais os actos e percebiam que a palavra, sempre é um punhal em riste para destruir e não alquimizar!!!»

No fim, como irei arranjar essa forma, essa palavra neutra para escrever?? Sem ter que me dirigir, é para o Homem é para a Mulher!! Há coisas que quero escrever sem esta dualidade e tão separada que engendra toda a espécie de dramatismos. Não, não é ignorar a dualidade, e nem é não aceitar... é apenas mudar o discurso já tão velho!!! Isto vai ser como encontrar uma agulha em palheiro!!! Daqui a pouco vou começar a dizer EU. Já que é tão abrangente, e quando alguém lê, lerá Eu... sem sexo algum, apenas Eu.

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Ilustrações NãoSouEuéaOutra

Deu-me para isto. Às vezes, fico possessa e atiro-me a um rolo de papel, não sei de quantos metros, mas sei que tem 50 cms de largura, próprio para desenhar...  e começo a riscar e a riscar e a riscar até me cansar!!!  Faço multidões e multidões e todas a olharem de lado!!! Ainda não entendi o que se passa naquele lado... nunca me é dado a saber. Irrita-me, mas não resisto a colocar os olhos todos a olhar para o mesmo lado e de lado!!! No entanto, há de tudo!!! Parecem sardinhas dentro de uma lata...

Sou prolifera nos desenhos. 

Eles são os «tadinhos» que me irritam!!! Por isso, risco e risco!!! Saiam da frente, que estorvo!!! Devem estar a ouvir missa!!!

Os meus diabos, parecem ser esquisitos... mas vá lá que, estão desenhados e não, a serem expressos pela palavra - escrita... posto que a visão seria outra quando lida!!

 O que seria das mulheres sem o cristianismo?

Muito se fala sobre a situação da mulher na sociedade moderna. Acreditam não poucos que há um grande desnível – ou abismo mesmo – entre os direitos e deveres do homem e os da mulher, sendo que essa última tem sido historicamente prejudicada. E não faltam candidatos a carrasco do sexo feminino. A última moda agora é acusar as religiões de forma geral, e o Cristianismo, em especial. Não há a menor dúvida de que existem religiões no mundo que cerceiam os direitos da mulher. O Islamismo é um bom exemplo desse tipo. Tanto seu livro sagrado como sua literatura teológica discrimina e rebaixa gravemente a mulher a ponto de torná-la um objeto de propriedade, primeiramente do pai, e depois do marido. Contudo, neste texto quero provar que não há razão por que colocar o Cristianismo no mesmo cesto das religiões que pejoram a mulher. Mais do que isso, vou mostrar como o Cristianismo colocou a mulher em uma situação muito melhor do que qualquer outro sistema religioso ou filosófico que já existiu.

Um pouco de história. A vida da mulher não era fácil nas culturas antigas. Em geral, eram propriedade dos maridos. Não eram consideradas capazes ou competentes para agir independentemente. Vejamos a Grécia antiga. Aristóteles disse que a mulher estava em algum lugar entre o homem livre e o escravo (considerando que a situação do escravo não era nem um pouco auspiciosa, perceba a pobre situação feminina), e que era um “homem incompleto” (Política). Platão, por sua vez, entendia que se o homem vivesse covardemente, ele reencarnaria como mulher. E se essa se portasse de modo covarde, reencarnaria como pássaro (A República, Livro V).

A sorte das mulheres não era muito melhor na Roma antiga. Poucas famílias tinham mais de uma filha. O casamento romano era uma forma de trazer mais material humano para formação do exército, e assim permitir a Roma a continuidade de sua expansão; por isso, o interesse estava em ter filhos homens. Daquelas, porém, que sobreviveram ao infanticídio, eram-lhes reservadas as tarefas do lar, mas não o exercício da cidadania e a participação política, coisa reservada apenas aos patrícios homens.

Na China, até bem recentemente, o infanticídio era uma prática comum. Os bebês do sexo feminino eram entregues como alimento aos animais selvagens ou deixados para morrer nas torres dos bebês. Adam Smith escreveu sobre essa prática no seu famoso livro A Riqueza das Nações, de 1776. Ele fala inclusive que o descarte de bebês indesejados era mesmo uma profissão reconhecida e que gerava renda para muitas pessoas.

Vejamos outros casos. Na Índia, viúvas eram mortas juntamente com seus maridos – a prática chamada de sati (que significa a boa mulher). Também havia tanto o infanticídio quanto o aborto feminino. Além disso, meninas eram criadas para serem prostitutas cultuais – as devadasis. Nessa prática religiosa, a menina era “casada com” e “dedicada a” um dos deuses hindus. Nos rituais de adoração a esses deuses, havia dança, música e outros rituais artísticos. Conforme iam crescendo, as devadasis se tornavam servas sexuais, de homens e dos “deuses”. Ainda hoje, famílias pobres entregam suas filhas para essas deidades com o objetivo de alcançar delas algum favor, ou ainda obter algum meio de renda com os frutos da prostituição.

Na África, o problema era semelhante à prática do sati da Índia. Quando um líder tribal morria, as esposas e concubinas do chefe eram mortas juntamente com ele. Mesmo hoje, no Oriente Médio, o valor da mulher é mínimo.

A mudança trazida pelo Cristianismo. Que diferença trouxe a vinda de Jesus Cristo entre nós? Muita, em vários pontos. Na verdade, foi uma revolução. Muito do que Jesus Cristo ensinou já era praticado pela sociedade judaica (que era muito diferente das nações à sua volta), e outros pontos tiveram seus termos desenvolvidos por Ele. Mas mesmo os judeus tinham um tratamento discriminatório em relação às mulheres; Jesus, entretanto, Se relacionava de forma saudável com elas. De forma geral, o Cristianismo colocou a mulher em pé de igualdade com os homens. Como ele fez isso?

– Dizendo que ambos foram criados por Deus, à Sua imagem e semelhança (“E criou Deus o homem à Sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou” [Gn 1:27]. Para Deus, homens e mulheres têm o mesmo valor [Gl 3:28]).

– Que ambos deveriam dominar e sujeitar a natureza (“E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra” [Gn 1:28]). Não há nada que impeça a mulher, tanto quanto o homem, de explorar a criação em cumprimento ao mandato cultural.

– A decisão de Deus criar a mulher a partir de Adão declara que ambos provêm da mesma essência (Gn 2:22), mostrando que a mulher em nada é inferior ao homem, nem tampouco lhe é superior. E a declaração de Adão mostra que sua mulher, Eva, é parte de si mesmo, tendo o mesmo valor que ele próprio (Gn 2:23).

– Que o casamento, como instituição divina, implica que o homem foi feito para a mulher, assim como a mulher foi feita para o homem, e dessa forma ambos andam como uma unidade em dois corpos (Gn 2:24), o que destrói a ideia de que a mulher é escrava do marido, ou vice-versa. São complementares.

– O Cristianismo também evitou que a mulher fosse injustiçada, não permitindo a poligamia, que é inerentemente prejudicial a elas (1Co 7:2).

– O Cristianismo ensinou o cuidado com as viúvas. Elas, se não tivessem recursos, deveriam ser cuidadas e sustentadas pela igreja (1Tm 5). Se o marido morre, ela é livre para continuar viúva ou casar novamente, se quiser.

– O Cristianismo condenou a prostituição ao declarar que o corpo não pertence a nós mesmos, mas a Deus, e que ele é templo do Espírito Santo (1Co 6:13,19). O corpo do homem pertence à mulher, e o da mulher ao homem (1Co 7:4).

– O Cristianismo aprova a instituição do casamento, que não só protege a mulher da exposição aos males sociais, como provê um ambiente seguro material, espiritual e sentimentalmente para seu desenvolvimento integral (Ef 5:28, 29).

– O Cristianismo protege a vida, que entende começar no momento da concepção. Dessa maneira, nenhuma criança deixa de nascer devido a características indesejáveis (pelos pais) que ela tenha ou seja. A vida é direito inviolável, outorgada por Deus, sendo que somente Ele tem direito de reavê-la (1Sm 2:6; Jó 1:21).

– O Cristianismo também proíbe a pornografia, pois entende que ela é equivalente ao adultério. Com isso, a mulher deixa de ser vista como um objeto aos olhos do homem, e reserva o sexo e a nudez para aquele que tem direito a essas coisas, a saber, o marido (Mt 5:28).

Uma palavra sobre o movimento feminista. Se há algum direito, de qualquer pessoa que seja, que deva ser assegurado, sou completamente a favor da luta por ele. A sociedade falha em tratar as mulheres adequadamente porque ela não é uma sociedade moldada exclusivamente pela moral cristã. Muitos dos direitos pelos quais o movimento feminista luta são justos: direitos trabalhistas iguais aos do homem, proteção contra violência física e emocional, igualdade de direitos civis, entre outros. Porém, alguns pontos pelos quais ele luta não são bons, como, por exemplo, o aborto. Ora, o aborto sempre foi uma ferramenta usada pelo homem – e geralmente usado para evitar nascimento de mulheres! O aborto se refere a algo além do corpo da mulher; é outro ser vivo. Ocorre que, ao lutar por esse “direito”, a mulher trata um bebê ainda não nascido como algo menos que humano, tal como um objeto: ou seja, do mesmo modo que ela própria já foi tratada na história. [E muitas feministas não percebem que estão se oferecendo como objeto às ávidas câmeras de TV, quando protestam usando o corpo nu.]

Outro problema que eu vejo é que algumas feministas mais exaltadas não querem simplesmente uma equiparação de direitos; desejam ocupar o lugar do homem que as explorava, transformando-se em exploradoras. Almejam uma inversão de papéis. Em lugar de uma sociedade patriarcal, sonham com uma matriarcal. E algumas feministas ainda descambam para a misandria – o ódio pelo sexo masculino.

Concluindo. O que o paganismo faz para proteger a mulher? Nunca fez nada, e nunca fará. E essas outras religiões não cristãs? Normalmente, colocam o sexo feminino em uma posição inferior à do homem. E o humanismo? Nada trouxe de bom para as mulheres. Na prática, uma vertente humanista (evolucionista) ensina que nada há de especial na humanidade; tudo que há é resultante de acaso. Somente o mais forte sobrevive (ou domina). Se for o sexo masculino, assim deve continuar a ser. É natural que seja assim. Não há justificativa moral (do ponto de vista evolucionista) para proibir a violência física, sexual, emocional à mulher, nem mesmo por que condenar posicionamentos machistas. A máxima é “o que agora é, é o certo”.

Mas não é assim com o Cristianismo. Em todos os lugares em que ele chegou, as condições das mulheres melhoraram. Onde ele não chegou, veem-se coisas terríveis, como a eugenia sexual, o infanticídio e a prostituição. Contudo, podemos ver que algumas sociedades, que já foram declaradamente cristãs, hoje estão decaindo moralmente com o avanço do antigo paganismo – legalizando o aborto, o homossexualismo e a prostituição. Seria interessante que algumas feministas, que falam ousadamente contra o Cristianismo, aprendessem um pouco mais da história da humanidade e assim se apercebessem de que, se não fosse por essa religião que elas tanto condenam, talvez elas sequer estivessem vivas hoje.

(Leandro Márcio Teixeira , Napec)

(source)

Adam Smith, pai do Liberalismo Económico; igualmente considerado o Pai da economia moderna, é o grande responsável pela '' equivoca'' doutrina aceite pelo Mundo Ocidental que gerou o Capaitalismo tal como ele ainda hoje se encontra.

 No seu livro '' A Riqueza das Nações '' afirma que não há necessidade do Estado intervir porque a economia era guiada por uma ''mão invisível'', só que a mão invisível, dizia ele, isto é pelas '' leis naturais'' (?) do mercado: a livre concorrência e a competição, que eliminavam os fracos e os deficientes(!!!).

O que ele chama de leis naturais, é a livre concorrência e a competência; em que os fracos e deficientes são eliminados, irradiados. 

 Ele acrescentava '' o individuo ao buscar o seu próprio interesse, embora sem fazer parte da sua intenção promove o interesse da Sociedade de maneira mais eficiente do que quando tem a intenção de promovê-lo''. Ou seja, as pessoas deixadas ao seu desejo e à sua ambição e à sua prepotência natural e ao egocentrismo, elas iriam enriquecer o estado.  E quem não fosse capaz de ser prepotente, egocêntrico, competitivo... eram os deficientes que eram eliminados. Isto é a doutrina de Adam Smith.

Como é que uma Europa cheia de catedrais, igrejas aceitou isto como a base da sua economia? É bom que as pessoas saibam disto, para perceber como as coisas estão a acontecer.

Esta doutrina é idêntica à Lei da Selva, onde os animais não podem ser responsabilizados por não serem Humanos.

De uma palestra de Maria Flávia  sobre o desastre económico.

Outros pensamentos filosóficos económicos deste homem, Adam Smith... « que o descarte de bebês indesejados era mesmo uma profissão reconhecida e que gerava renda para muitas pessoas. »

« O consumo é a única finalidade e o único propósito de toda produção.»

Verdade
é
uma espada afiada
Mas às vezes
é preciso retirá-la
... e poli-la.
Não existe meditação
sem devastação.
Deixa a vida entrar,
para lá de todo o espanto.

Aisha Wolfe 

(...) Às vezes você precisa pôr uma pedra enorme no próprio sapato para sentir-se vivo. Quem só pisa em espumas não cria coragens. Quem só vê o macio não sabe a dor.

por, Edson Marques - Mude

[ ...aquele Outro que Sou Eu, é a Luz da Vida... é o espelho que o Mundo busca. ]

palavras de NãoSouEuéaOutra

*reparem, sempre usamos a palavra num todo, como masculino. se fosse Outra, era entendido como feminino e para mulheres. temos pena que não haja, uma palavra neutra que nem é feminina e nem masculina. seria tão mais fácil!!!

[ Ela revolve a caixa com os dedos. Forrada de veludo para que nada se parta. Guarda perfumes. Miniaturas. Quase todos os aromas do mundo estão concentrados dentro daquela caixa. Eles são os únicos que a devolvem à realidade. Eles são um certo antídoto, para uma também, certa dor. A dor da Alma Amor. É muito difícil a aceitação deste tipo de dor sem nome e origem. Percorre-te as veias como sangue, respira em ti como oxigénio... não te liberta e consome-te!!! Torna-te menos tu, quando não o encontras... limita-te os horizontes, limita-te o crescimento e estrangula-te quando não puderes exprimi-la de forma correcta.

É preciso ser Mestre, para que no meio de intensa dor, consigas encontrar as forças e o foco, para orientares o olfacto para a fragrância e deixares-te fundir nela com todo o mergulho da dor!!!  Uma dor inexplicável, que transcende quase toda a explicação psicanalítica. Que atravessa a carne sem compaixão... que instala-se em todos os compartimentos da tua casa interior. Agrega-se com intensidade viva e perturbadora. É um corpo de dor que te domina; que te rouba vida; que te absorve do essencial... tudo o que possas fazer, parece não acalmá-la de vez!!! A falta é o seu nome de baptismo.

Cada fragrância contida em cada frasco dentro daquela caixa, é portadora de uma suavidade tão subtil que puxa o gatilho e dissolve a dor momentaneamente. Não te cura,  anestesia...

Quando abres um frasco e ele está frio, ainda não aquecido pelas tuas mãos, o aroma penetra-te pelo sistema olfactivo de forma sentida... e,  algo em ti transcende e viajas até à quinta-substância impregnada no perfume. É tão fortemente suave o odor que emana, que encontras uma certa beleza mágica... diria que, um certo êxtase e, percebes, então, que há algo magnificamente elevado e divino!!!

Cada momento, uma fragrância, um aroma, um odor... e para que tal ocorresse, uma flor perdeu a sua vida, para que dela fosse extraída a sua quinta-essência, essa que te vai neutralizar a dor e quiçá, o poder de alquimizá-la...

Ela respira fundo, inspira com tanta intensidade e devagar, de forma que toda a dor acumulada no peito, se evapore e se misture à fragrância que  diluirá a intensidade da dor!! É balsâmica e alquimica.  Alquimia alquimia essa palavra tão fugidia que habita o alambique que é o nosso corpo. Frequentemente destilamos e é um processo de extraímos o « possível vir a ser ».   Tudo dói...  há corpos feridos por um qualquer deus, às vezes de forma propositada e que não respeita qualquer lei... ]

« Morro do Amor que me falta!!! Do amor real, e não desses escritos em romances de cor-de-rosa e almanaques de ajuda e manuais de pensar positivo. Tenho sede!! SEDE. Não, não me apetece ler sobre a sede. QUERO BEBER.  »

NãoSouEuéaOutra in «da Sede Real e não de fantochadas»

[ Sentara-se à soleira da porta. Sentira-se tão cansada. O tempo passava como se fosse irreal. Pusera-se a tricotar um pequeno cachecol com cachos de uvas penduradas. Tricotar, permitia-lhe meditar. Entrava em ressonância com qualquer coisa desconhecida, e sempre, tão íntima. Por vezes um medo lhe invadia a mente... era o desconhecido, esse que habita à porta de nós mesmos e que está sempre espreitando os nossos olhos.

 Nesses momentos de profunda ''tricotagem'', há um voo de passagem que  chega e quase sempre  incomoda. É preciso estarmos preparados e, a maioria das vezes, nunca estamos. No reino da mente, há milhares de discursos, de invasões, ou, de vozes. Ela é como um comboio sobre linhas, contínuo é o seu movimento... diria-se que, a mente,  sofre de ''doença crónica do pensar''! Quanto mais a reprimimos, mais ela ladra... a sua natureza, é de criar cada vez mais pensamentos e gerar todas as formas de emoção!

Nesse dia, mal sentara-se e começara a tricotar... um pensamento saíra voando do fundo da Mente e logo, se agregara à emoção, criando uma vibração sentida.  Dissera para si mesma: '' e se alguém, ainda vivo, nesta terra esteja amando-a em silencio? Portanto, sofrendo por isso.''...  Não um amor de família, de amizade... e sim, um amor no sentido de relacionamento afectivo - amoroso. 

Continuara a dizer para si mesma, '' e se alguém, nesta terra à beira-mar plantado, estiver amando-me em segredo, por tantas razões e por isso, manter-se em silencio, por outras tantas razões? Oh que dor mais insuportável!!! Se existes, oh Alma, que me amas assim tanto... quero pedir-te perdão PERDÃO por me amares assim tão silenciosamente!! Só de pensar nisso, dói-me toda a carne do corpo... e um peso toma-me a alma!! Perdoa-me PERDOA-ME a carga desse amor que carregas por mim e que eu não sei.
Amar em silencio, sem ser correspondido, ou poder confessar tal amor, deve ser um sofrimento tremendo, uma solidão sem fundo... como são os sofrimentos de quem ama e deixou de ser amado!!! 

O Amor entre os Humanos, em especial os afectivos-amorosos, são um terreno fértil de desencontros e encontros e, o palco de experiências dolorosas.
 

Criatura, oh criatura, PERDOA-ME esse sofrimento que te causo na solidão de não poderes abrir a tua boca... Não gostaria de amar alguém em silencio como tu, porque não suportaria ter o coração preso sem uma resposta. Não importa quem sejas, onde estejas... PERDOA-ME o que te faço sentir!!! PERDOA-ME se sentes dor. PERDOA-ME!!!????

Uma Alma não amada, que não se sente amada, é uma alma presa... PERDOA-ME!!! POR FAVOR, PERDOA-ME. Ajuda-me a abrir também o meu coração ao perdão de saber  perdoar-te e perdoar-me e perdoar os desígnios indiscretos da vida!!

No entanto, se o Amor que sentes por mim, é INSPIRAÇÃO e VIDA... abençoada é a vida que te ilumina... porque esse Amor liberta-te e liberta-me!! 

Se alguém que também, eu tivesse deixado, e continue a amar-me com o desejo de ainda ter-me, quando já não amo e não consegue desapegar...  também peço PERDÃO... todo o PERDÃO do Universo, e vou mais longe...  PEÇO às FORÇAS  MAIORES DA VIDA, que conduzam ao seu caminho, alguém capaz de neutralizar e transformar todo o amor dessa pessoa por mim, e que a deixe fluir num novo encontro de amor... mais pleno que aquele que viveu comigo. Assim, poderá também libertar a minha própria alma e amar também mais!!!  Porque as almas, precisam de se libertar para serem novamente amadas e amarem... só assim, a Humanidade caminhará para a evolução!!! PERDOEM-ME... por favor?? POR FAVOR, PERDOEM-ME???!!!...''

Quando parara de tricotar, já o sol havia descido no céu. Os pensamentos surreais deixaram-na surpresa... mas a maior surpresa, foi constar que todo o cachecol estava escrito com as palavras PERDÃO... cada uva tinha uma palavra com PERDOA-ME. ]

NãoSouEuéaOutra in « Aquilo que desconhecemos em nós, o PERDÃO. »

  via tumblr

 [ ...uma angústia tremenda penetrou-lhe no centro do peito. Chorou de agonia. Olhou para todos os lados. Não havia nada e ninguém. O que lhe estaria a magoar tão repentinamente? Que invasor? Parecia ter garras. Não era felino nem réptil... era humano!! Garras humanas, unhas afiadas. De súbito, sentiu que alguém, estava profundamente maquiavelizando pensamentos sádicos. Leu no céu, que aquele que lhe arrogava pensamentos,  era um fazedor de guerras despropositadas. Inventando histórias para torturar e ferir. Nunca fora baptizado, e por isso o demónio o consumiu!! Jamais sentiria a agonia daquele outro, e assim, destrutivamente calculava palavras como quem calcula números para afiar a faca e desferir-lhe. Subtilmente, parecia ter um certo prazer em torturar a alma dela...

Ela levantou-se e foi à igreja. Fora pedir às freiras que a acolhessem... em especial o coração, esse raro ser interno que parece ser o joguete mais odiado do demónio... há quem nunca se permita a amar um outro ser, apenas pelo medo de perder toda a carga que o ego impõem!! ]

NãoSouEuéaOutra in « entre o ego e o amor, o que é isto? »

(...) O transtorno obsessivo-compulsivo caracteriza-se pela presença de pensamentos obsessivos ou obsessões que são ideias, imagens, sons, frases, lembranças, dúvidas ou impulsos, usualmente desagradáveis e acompanhados de angústia, que invadem a consciência contra a vontade da pessoa, de forma repetitiva e estereotipada, que, apesar de considerá-los absurdos, estranhos ou exagerados, não consegue afastá-los.

Estes pacientes sofrem de distorções cognitivas: tendem a supervalorizar a importância dos pensamentos como se pensar fosse o mesmo que agir ou desejar; tendem a supervalorizar o risco e as possibilidades de ocorrerem eventos desastrosos (contrair doenças, perder familiares, contaminar-se); tendem a superestimar a própria responsabilidade quanto a provocar ou prevenir eventos futuros; são perfeccionistas, têm necessidade de ter certeza, perdendo muito tempo com a preocupação de fazer as coisas bem feitas e evitar possíveis falhas ou imperfeições, e imaginam modificar o curso futuro dos acontecimentos com a execução dos rituais (pensamento mágico). Cada paciente pode apresentar uma ou mais destas distorções, que são mantidas mesmo quando as evidências são contrárias a elas ou apesar de não terem comprovação na realidade.

Em termos psicanalíticos, existe um superego muito rígido e punitivo, o que leva a que o ego se defenda usando mecanismos de isolamento de afetos e intelectualização. Sofrem de falta de espontaneidade e flexibilidade, prendem-se a detalhes e têm uma incapacidade para tomar decisões que pode estar relacionada com profundos sentimentos de insegurança.

Supõe-se ainda que existam fatores ligados ao tipo de educação (mais ou menos severa ou exigente, incutindo culpa ou não) e ao tipo de cultura social e familiar, que possam também influir na origem de crenças e regras que regem a vida da pessoa criando uma espécie de terreno propício para o surgimento do transtorno.

(source)

Unfinished Sculpture. I always made strange people in sculpture....

«« de Xamã a Grande Sacerdotisa, e desta, a Grande Imperatriz. Nas noites, teus olhos são lumiares; nos dias, as tuas canções fazem as histórias das Almas Velhas do Mundo. Achegando-me sei que sempre Morro e Vivo, cuja  Terra me amacia o passado que trago tragado nos fios de cabelo! Sonho com Auroras Boreais no teu rosto a cada segundo, apenas para crer que a Vida é maior que o Mundo e os Homens. »»


« do corpo do homem, não sai corpo nenhum. do corpo da Terra, saem todos os corpos que forem permitidos moldar e esculpir com as mãos... toda a ancestralidade está mergulhada nela... é o sopro e o palco da existência da carne viva e, num último estágio,  da morte!!! »

Escultura inacabada. Desde sempre,  esculpi pessoas estranhas. Por isso, não faço-as com muita frequência.  A Argila (quase todas elas)  sempre foi a minha primeira casa. Nunca foi uma coisa do qual gostasse falar. Porque ela sabe mais do que eu, e eu nada sei dela... sou sempre uma Dama ao seu serviço...

O nome Salomé aparece pela primeira vez em “História dos Hebreus” da obra Antiguidades Judaicas de Flavio Josefo, historiador judeu que teria vivido no primeiro século de nossa era.
Nesse livro, há um registro da árvore genealógica de Herodes, no qual é citada Salomé como filha de Herodíades com Herodes Felipe, Tetrarca da Itureia e de Traconítide; Herodes era filho de Herodes o Grande e de Mariana. Herodíades, porém, não respeitou as leis judaicas, abandonando seu primeiro marido para desposar Herodes, seu cunhado, que usurpou o trono de Tetrarca da Galileia. 

Há, pois, um registro histórico da existência de Salomé.  

 por, Maria de Pompéia Souza - UCSAL
 

HERODIAS E SALOMÉ

Mãe manipuladora e filha sedutora

Criar filhos da maneira que Deus deseja implica saber ponderar e orar. (Joice Rogers)

Herodias, que viveu em Tiberíades, a capital construída por seu marido no litoral situado a sudoeste do mar da Galiléia, era uma mulher fora de controle. Engenhosa, ambiciosa má e astuta politicamente falando, Herodias não se detinha diante de nada quando queria alcançar seus objetivos.  Herodias e seu primeiro marido, seu tio Filipe, tinham uma filha chamada Salomé. Quando Herodes Antipas, irmão de Filipe (enteado de Aristóbulo, pai de Herodias) visitou Filipe, ele e Herodias ficaram imediatamente atraídos um pelo outro. Herodes Antipas era mais poderoso que Filipe. Herodias viu nisso sua chance de obter mais poder e uma posição melhor, bem como de aumentar sua fortuna. Assim, insistiu para que Herodes se dirvociasse de sua esposa; ela separou-se do marido e casou-se com Herodes Antipas. Esse casamento incestuoso foi muito ofensivo aos judeus.  Herodias despertou definitivamente o que havia de pior em Herodes, o que fica patente no relato da decapitação do corajoso pregador João Batista, o único que se atreveu a se levantar e a reprovar o inescrupuloso casal. Herodias odiava João Batista porque ele não teve medo de chamar sua aliança com Herodes de pecado. Ela queria sentenciar João à morte (Mc 6.19)*, mas Herodes estava amedrontado e fascinado por João. Gostava de ouvi-lo pregar, mesmo quando João o confrontava com a verdade, e tinha medo da reação do povo se algo acontecesse àquele pregador tão popular.  O ressentimento e a raiva de Herodias infeccionaram como uma ferida. Sua oportunidade de vingança, finalmente, chegou por ocasião do aniversário de Herodes. Os líderes políticos e militares vieram comemorar com ele numa grande festa, que aconteceu no palácio situado em Maquero. Salomé, filha de Herodias, jovem sensual, dançou tão atraentemente, que Herodes ofereceu à garota qualquer coisa que lhe pedisse, até a metade de seu reino. A mãe da moça já tinha em mente um pedido e não era a metade do reino. Herodias sabia que o marido era um homem inescrupuloso e cruel, além de violento e orgulhoso, e o embaraço de voltar atrás em sua oferta feita a Salomé diante de todos seria uma humilhação intolerável para ele, mesmo que isso custasse a vida de um inocente. Algumas vezes, a manipulação de uma mulher pode direcionar as manobras políticas e o poder que está nas mãos de um homem. Obviamente, Herodias tinha influenciado Salomé com sua obsessão, pois a filha aderiu ao pedido de sua mãe. Salomé não apenas pediu a cabeça de João Batista, mas também pediu-a “imediatamente” e num “prato”. O ódio obsessivo não apenas leva a tirar a vida de uma pessoa, mas também costuma contaminar outros. Pelo Exemplo, influência e manipulação, Herodias levou sua filha a pecar. – como cúmplice no assassinato de um pregador de Deus. O marido e a filha foram meros instrumentos nas mãos de Herodias, que planejou e orquestrou o trágico crime.

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Salomé foi uma linda princesa, enteada do rei Herodes. Obcecado por ela, vivia implorando-lhe que dançasse para ele, mas Salomé era apaixonada pelo profeta João Batista. O profeta no entanto, era um homem de Deus e evitava olhá-la para não cair em tentação. A princesa foi persuadida por sua mãe a se vingar e dançou a Dança dos Sete Véus para o rei, que enlouquecido de paixão disse a ela que pedisse o que quisesse. Salomé, mais uma vez influenciada pela mãe, exigiu a cabeça do profeta numa bandeja de prata. Vendo a cabeça de João Batista na bandeja, Salomé horrorizada e sinceramente arrependida, disse que finalmente ele olhou para ela. 

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Lenda da Última Profecia de São João Baptista

APL 2898

    Na Lenda, todas as suposições são aceitáveis, principalmente quando a voz simples do povo as imortaliza. Assim, diz-se que Vila Velha de Ródão — vila muito antiga — surgiu de Rhodium, remotíssima cidade romana. E diz-se ainda que foi nesta vila que Herodes Antipas encontrou a morte. Ora, Herodes Antipas foi quem consentiu na degolação de S. João Baptista. E as vozes simples do bom povo de Vila Velha contam assim a história que a imortalizou.

    Quando o tetrarca Herodes e a sua corte desfilavam em caravana a caminho de Maqueronte, passaram junto do rio Jordão, onde João Baptista pregava a chegada do Messias. Dizia ele:

    — Fazei penitência porque está perto o Reino dos Céus, tal como está escrito no livro do profeta Isaías. Ouvir-se-á a voz daquele que clama no deserto. E os caminhos tortuosos serão endireitados, e todos os homens verão o Salvador enviado por Deus!

    Estas palavras produziram um efeito prodigioso na multidão que o escutava. Uma grande efervescência fez mover toda aquela massa de gente. Uns pediam «penitência». Outros «baptismo». De súbito ouviu-se outro ruído desusado naquele local. Pela estrada que descia de Jericó apareceram soldados montados em corcéis de cor. Eram os homens de Herodes, que precediam a caravana régia, abrindo caminho.

    As patas dos cavalos entraram no rio revolvendo as transparentes águas. O semblante de João Baptista entristeceu. Ergueu a sua alta estatura e olhou-os bem de frente. Os homens não conseguiram sustentar o seu olhar.

    Por último, surgiu um magnífico camelo branco, ricamente ornamentado. Sobre ele, uma sumptuosa tenda mal encobria duas figuras de mulher: Herodias — a mulher que Herodes Antipas roubara a seu irmão Filipe — e Salomé, a filha de Filipe e Herodias. Logo atrás, noutro camelo, seguia o tetrarca Herodes Antipas.

    Vendo-os, João falou com voz sonora:

    — Tetrarca Herodes! Pára e escuta! As patas dos teus cavalos enlamearam as puras águas do Jordão, as quais purificam os corpos e as almas daqueles que esperam O que virá depois de mim. E agora és tu que vens macular com a tua presença este lugar santificado por aqueles sobre o qual desceu o Espírito Santo!

    Estupefacto do que via e ouvia, Herodes fez sinal para que a caravana parasse. Exclamou:

    — Com que direito me falas assim?

    João Baptista não respondeu directamente à pergunta. Olhou Herodias e voltou a interrogar o rei da Judeia.

    — Quem é essa mulher que passeia com tantas honras sob as vistas das doze tribos de Israel? Responde, se tens valor para isso!

    O rei enrubesceu e gritou:

    — Cala-te e deixa-me passar!

    Mas João Baptista, inflexível, continuou com serenidade, em voz bem audível:

    — Eu responderei por ti! Essa mulher é a de teu irmão. Portanto, ambos são adúlteros. Ouve bem, Herodes Antipas: não é lícito viveres com a mulher de teu irmão Filipe!

    De rubro que estava, Herodes empalideceu. Mordeu os lábios e, não encontrando palavras que o justificassem, gritou para os seus homens:

    — Vamos, a caminho! Quero sair do meio desta multidão silenciosa e deste homem que fala de mais!

    O cortejo começou a movimentar-se. E quando o camelo branco passava junto de João Baptista, uma das mulheres, faustosamente vestida, abriu o cortinado de damasco e mostrou-se na sua opulenta beleza. Olhou aquele que havia ousado irritar Herodes e falou-lhe:

    — João Baptista... Como vês, sei o teu nome. Olha bem para o meu rosto e não esqueças as feições de Herodias, a esposa do tetrarca Herodes, pois brevemente nos tornaremos a encontrar!

    E fechando o cortinado de cor viva, fez desaparecer a sua imagem.

    O cortejo continuou passando. O povo começou a agitar-se, a apertar o cerco em redor de João Baptista. Mas este já não falou mais sobre o rei da Judeia.

    Mal se encontrou com Herodes, Herodias mostrou-se ofendida:

    — Tens de mandar prender esse homem! Insultou-te e insultou-me!

    Herodes ficou silencioso. Herodias insistiu:

    — Porque temes João Baptista? Que tem ele que te meta medo?

    Herodes baixou a cabeça. E explicou:

    — Sabes... ele tem consigo a multidão dos anónimos, é certo, mas que muito podem, quando se juntam. Além disso... os tempos vão maus...

    Ela interrompeu-o, furiosa:

    — E abandonas-me, assim, nas mãos de um homem do povo? Na língua de um homem do povo?

    Herodes tentou acalmá-la:

    — A hora é de prudência e não de vingança. Esperemos melhor ocasião.

    Herodias mostrou-se revoltada:

    — Como podes falar assim!

    As lágrimas chegaram-lhe aos olhos. Pediu, usando da influência que exercia sobre o rei:

    — Manda-o prender! Quero-o em Maqueronte e agrilhoado. Prende-o, se ainda represento algo para ti!

    Herodes deixou-se vencer. Pegou-lhe numa das mãos, como a acariciá-la:

    — Não te atormentes. Será feita a tua vontade!

    Perante o pasmo e a repulsa da multidão que o seguia, João Baptista foi preso. E tal como Herodias pedira, puseram-lhe grilhetas nos pés. Ficou junto do palácio de Herodes. Dali ouvia o vaivém dos que serviam o rei. E numa tardinha, quando o Sol se dispunha a descer para o seu ocaso, Herodias desceu também até ao pátio. Caminhou devagar. Lentamente. Olhos postos na prisão de João Baptista, que se via para lá das grades, como animal feroz, guardado à vista. O perfume forte, favorito de Herodias, despertou o encarcerado. O guarda perfilou-se. Mas ela ordenou que este se retirasse, pois queria falar a sós com o preso. O guarda obedeceu. Frente a frente, João e Herodias fitaram-se. Ela sorriu e falou num tom de voz arrastado envolvente:

    — Reconheces o meu rosto?

    João respondeu sereno:

    — Sim. É o de uma mulher adúltera.

    Ela mostrou-se provocante.

    — Mas já me olhaste bem? Dizem que sou linda!

    Sempre no mesmo tom de voz, sem alteração mas incisivo, João Baptista tornou:

    — Só vejo as tuas acções, que te tornam medonha!

    Ela não pareceu ficar irritada. Aproximara-se mais. Olhava-o intensamente.

    — A tua figura subjuga quantos te vêem! Tens um olhar de rei, enquanto Herodes estremece de medo ao menor ruído suspeito! Se tu quisesses... sairias dessa prisão...

    — E em troca, que me pedes?

    — Que deixes de te ocupar desse povo miserável e sejas o encanto dos meus olhos... da minha boca... dos meus braços...

    Duro, ele cortou-lhe a frase:

    — Vai-te, mulher sem vergonha, que vives ilicitamente com o teu cunhado! Vai-te e deixa-me em paz!

    Herodias mordeu os lábios. Estava pálida, nervosa, como uma criança a quem acabam de tirar das mãos um brinquedo. Avisou:

    — Se me for... e te deixar aqui... será a morte que te deixo!

    João Baptista retorquiu:

    — A morte, por vezes, é a vida! A minha missão está terminada.

    E olhando um ponto vago no espaço, a sua voz tornou-se quase doce:

    — Ele chegou. Portanto, será Cristo que terá de crescer, enquanto eu, João, desaparecerei!

    Herodias sentiu desejo de lhe voltar as costas. Mas aquela voz, agora com um acento doce, despertou-a de novo. E tentou ainda:

    — João, pensa bem! Será essa a tua última vontade? Assim desprezas a riqueza e o amor de Herodias?...

    Agarrou-se às grades. Tentou-o mais:

    — Desejo-te, João Baptista! Vê bem. Desejo-te, e tu renegas-me!

    João enfureceu-se.

    — Vai-te, mulher sem vergonha!

    Herodias largou as grades. Embora ferida no seu amor próprio, não o demonstrou. Sorriu.

    — Vou-me embora, sim! Mas voltarei ainda... Porém... acredita, já não terá remédio!

    João não respondeu. Herodias olhou-o uma vez mais. Tinha uma expressão estranha no rosto. Os olhos brilhavam intensamente. Arremessou-lhe um beijo de despedida, dizendo:

    — Recebe o beijo que te envia nos dedos a mulher de Herodes. Com ele vai, também, a minha promessa de vingança. E Herodias, quando promete... nunca falta!

    Afastou-se, desta vez um pouco mais ligeira. João Baptista ficou só. Só com os seus pensamentos.

    Um ano passou. Herodias parecia ter esquecido João Baptista, que continuava preso na cerca do palácio. Mas ela não era mulher para olvidar uma afronta dessa natureza. Formou um plano. Um plano diabólico. A ocultas, contratou bailarinas egípcias, gregas e romanas, as quais tinham por missão ensinar a sua arte a Salomé, sua filha e de Filipe Herodes, que tinha nesse tempo dezoito anos. Quando ela já estava bem instruída na arte de dançar, Herodias preparou um grande festim para os anos de Herodes Antipas. E falou, a sós, com Salomé.

    — Minha filha! Agora danças ainda melhor do que elas. Irás deslumbrar a corte. Despir-te-ás como essas dançarinas, e o teu corpo belíssimo fará brilhar de cobiça os olhos dos homens que te contemplarem!

    Salomé hesitou:

    — Mas pensas que Herodes irá gostar?...

    Herodias interrompeu-a:

    — Oh, decerto!

    E insistiu:

    — Dança, Salomé! Dança para Herodes, enquanto eu lhe darei de beber os melhores vinhos de todo o reino!

    — E para quê?

    — Para que ele se torne generoso para contigo e te dê o que lhe pedires.

    — E que hei-de eu pedir? Já tenho tanto!

    Herodias aproximou-se mais da filha e segredou-lhe quase:

    — Pedir-lhe-ás a cabeça de João Baptista!

    Salomé recuou:

    — A cabeça... de João Baptista?... Mas... ele não quererá!

    — Não te preocupes com isso. Dança bem, que o resto é comigo!

    E num arrebatamento:

    —Ah! Esta será a tua noite de glória, e a minha noite de vingança!...

    

    O festim começou. Ardiam luzes por todos os cantos. Vinhos e iguarias raras eram servidos a todos os numerosos e alegres convivas. Os ânimos já estavam excitados. E a surpresa chegou. Salomé, bonita e provocante, começou a dançar. Aos poucos, as suas vestes iam caindo. E ela dançava sempre melhor, embriagada com o seu próprio êxito. Herodes, cheio do bom vinho que Herodias mandara servir sem cessar, olhava boquiaberto e com luxúria a revelação que para ele consistia a jovem Salomé. Da assistência alguém gritou:

    — Dá-lhe um prémio! Ela merece um prémio!

    Levado pelo entusiasmo, Herodes perguntou a Salomé:

    — Que pedes?

    Ela hesitou. Ele riu.

    — Vamos! Dar-te-ei o que me pedires, Salomé, nem que seja metade do meu reino!

    A jovem pareceu confusa. Olhou Herodias, que a fitava intensamente. O rei voltou a perguntar.

    — Que desejas, Salomé? Porque olhas para tua mãe? Escolhe livremente! Que me pedes?

    Solenemente, a jovem respondeu:

    — A cabeça de João Baptista!

    Um silêncio seguiu-se a esta resposta tão solicitada. Depois levantou-se um murmúrio, que o rei interrompeu:

    — Queres... a cabeça de João Baptista? Vê bem... Não quererás outra prenda mais valiosa?

    A jovem calou-se. Mas Herodias falou por ela:

    — Salomé escolheu! Deves cumprir a tua promessa! Dá-lhe a cabeça de João Baptista!

    Estupefacto, Herodes aquiesceu:

    — Pois seja!

    E acrescentou, soturno:

    — Como são estranhas, as mulheres!...

    Fez-se um ligeiro burburinho. A dança havia terminado. Aproveitando a confusão, Herodias desceu ao pátio com o verdugo. Voltou a encarar o prisioneiro. Então levou as mãos ao rosto, e afastou-se sem pronunciar palavra. Ficaram sós, o verdugo e o preso. O carrasco segurava na mão direita a arma com a qual havia de cortar a cabeça àquele que tantas vezes ouvira falar de um outro reino melhor do que esse em que viviam. Havia tristeza no seu semblante. Mas a voz doce de João Baptista ergueu-se uma vez mais:

    — És executor em nome da justiça, embora ela esteja entregue em mãos indignas. Cumpre, pois, o teu dever! Cumpre-o sem remorsos! Antes, porém, deixa-me olhar uma vez mais o lado da Galileia. Assim está escrito: Despede, Senhor, o Teu servo em paz, segundo a Tua palavra!

    Respirou fundo. Olhou por instantes, em silêncio, o céu azul-escuro. Depois voltou-se para o verdugo, no mesmo ar sereno.

    — Estou pronto. Entrega, ó homem que vens a mandato de outro homem, a minha cabeça! A hora de Cristo chegou. Eu devo desaparecer!

    O verdugo olhou a arma de execução. Depois olhou João Baptista e informou-o:

    — Herodes não queria... Mas acabou por ceder... Eu cumpro as ordens do rei da Judeia...

    — Assim estava escrito. Outro homem virá que a Herodes tirará a vida, e longe desta terra, onde hoje todos lhe obedecem!

    E conta a tradição que a cabeça de João Baptista foi posta numa enorme bandeja e oferecida a Salomé. E diz ainda que, mais tarde, a vida de Herodes Antipas complicou-se, obrigando-o a fugir para Espanha, onde passou por Tarragona e Mérida. Depois foi assassinado numa povoação lusitana chamada Rhódio. E a crença popular assegura ser Rhódio a antiquíssima Vila Velha de Ródão, epílogo duma tragédia vivida há quase dois mil anos...

Fonte Biblio MARQUES, Gentil Lendas de Portugal Lisboa, Círculo de Leitores, 1997 [1962] , p.Volume IV, pp. 351-356

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