NãoSouEuéaOutra ''Da Obra Que Ainda Há-de Nascer... Eu Venho Do Futuro!!!'' .... OCCULATUS ABIS! ....

''Amor floresce nas entranhas, é o que sobra no tempo, no espaço e no pensamento dos loucos que não esquecem a Palavra Maior, a que tivemos no toque dos nossos dedos, um dia juntinhos, juntinhos, na ligação de fogo, nas pontas dos nossos fósforos, atrito permanece, pois somos lenha que não se acaba na 'Nossa Eternidade', na dívida que temos e teremos, porque somos responsáveis pelo nosso primeiro olhar, aquele do reencontro, mesmo não sabendo por que e de onde nos despedimos pela última vez... Então será sempre primeiro nas rodas desse Universo... Sim, sim... Virei jovem outra vez, então meu Moço Querido, irei te reconhecer, você perderá o fôlego e se verá cheio de contentamento, pois Rosa desabrochando estarei a esperar, com os olhos de folha verdes, verdes... E continuaremos a nossa ebulição, evolução... Sempre. Amor é isso, Sublime.''

''o meio da vida é mais refrescante, mais doce, um dia acaba vem outro e você consegue pular degraus, mas mesmo que a gente tenha vivido coisas tão maravilhosas e indescritíveis, melhor que muitos, pois cada história de vida é uma e única... Mas há semelhanças do início e do quase chegando ao fim, pois ninguém sabe a data de ir embora, enquanto isso como no início, no primeiro dia de escola, comportados e tímidos, todos os dias, esperando que alguém te dê a mão pra você não chorar por estar perdido, com medo e sozinho... a gente berra semelhante quando nascemos, mas por dentro, à Vida...´´

Cíntia Thomé

FESTEJO BARATO DE VIDA 

Ah! Mundo! 

' mundo de valores inversos, uma miscelânea de acontecimentos e delitos onde prevalece o gosto pelas glórias de crimes e erros, um transgredir com troféus e holofotes, onde ninguém sabe o que é e o que parece ser. Torno-me como uma moeda não válida num País das fantasias. Sim, um País travestido de glamour, de aparências, de homens que sabem, mas não têm sabedoria, mas sim pedantismo e arrogância. E com eles, o tremor interior que saibam que não são nada. Mas eles se alimentam dentro de um nada maior... com nada e de nada....Um festejo barato de champagnes onde não há leite a milhares de crianças. Mundo, mundo cão... o cão é festejado como rei e o homens desejam reinado, mas todos são caninos vorazes... Máscaras da febre. Máscaras a Alan Poe. Um baile de telhados com falso brilho em casinhas miúdas a desmoronarem a qualquer descanso da orquestra. Um aplauso ou um tapa. Eis o medo...' 

Cíntia Thomé

Blogue C.T.

This story is about a friend of mine who also has Virgo Rising but a higher degree and thus she’s had Pluto transiting her 5th House for a little more than a year now.

She was single up until… 6 months ago or so. And then she met Pluto. She met a man but she also met Pluto.

And I couldn’t even call this a cautionary tale because I don’t know where these two will end up. Call it a love story. In progress.

Yesterday we were chatting on-line and she was telling me details without telling me the whole story (typical) and recounting a conversation with the man, and with her Pluto.

That the man had asked her a question and her answer was “Because you’re mine.”

She was shocked by her words. Too late.

She told me I’ve never said anything like that in my life. Never felt it. Never knew it. Never said it.

Pluto takes possession. Wherever he is transiting, so will you.

I listened closely for her wisdom because I am beginning this transit myself.

You will encounter Pluto where he transits. You will encounter Pluto people. You will project your Pluto. There may be obsession. There may be crisis. Impulses you cannot explain. Emotional intensity, profundity. Avoid power struggles is the wisdom. Yeah, good luck with that ;) You will desire and desire and desire.

When your answer to a question is “Because you’re mine” what can follow? I think it’s either/or. The person surrenders to you because he/she knows it’s true. Or they fight it. And whether or not they tell you they fight it is another matter.

You know what? I am looking forward to this transit. All of us Pluto in Virgo generation will benefit from Pluto in Capricorn (a trine) but there’s more–

And it’s not that I’m born again (Pluto rules rebirth) but that I become more myself under this transit. And it feels good. 5th House. That my 1st House Pluto is at home again (instead of being squared, pushed, punched by Pluto in Sagittarius) and could potentially say things like:

You are mine. This is mine. I am mine.

Not to take from anyone, but to desire, indivisibly, and that all shall proceed from that point, single-mindedly and bloom the dark blooms so beautiful to Pluto people :)

Do you know Pluto? 

from, Moon Pluto 


Pluto Transits Through Your Fifth House

Um texto interessante. Actualmente, Plutão transita por Capricórnio. Obviamente que, há pessoas que estão ´´a levar´´ com este transito pela casa 8 no seu mapa natal. 

Não tenho Plutão na casa oito, e nesta vida nem irei vivenciá-lo. Contanto, percebi que algumas das pessoas com quem relaciono, estão a ter este transito de Plutão por Capricórnio, na sua casa oito, do seu mapa natal. Também conheço, quem o tem na casa oito do mapa natal. Fazendo jus ao que o Yub menciona, estas pessoas, têm a tendência a semear uma dependência, mas afirmam-se livres e são-no aparentemente, desde que mantenham aquilo que lhes dá segurança por perto... para além disso,  há vestígios manipulativos com características de sentimentos de abandono... ''ah, gosto tanto de ti, não te vás...''

Vale dizer, cuidado com as pessoas que têm esse plutão na casa oito, ou,  a transitar, porque se você é ciumento/a, esse sentimento tenderá aumentar se tiver uma relação mais próxima em que não pratique o distanciamento ou limites, onde eu começo e acabo, e o outro se inicia. Ou seja, seu ciuminho que era pequeno, sobe em altitude, por invocação mágica subtil de quem tem essa posição do planeta nessa casa.  Para entender isso, leia o texto e tire suas conclusões, se tiver obviamente um plutão na casa oito, ou em transito... deve parar de atirar a sua sombra para cima do outro, é que, é no mínimo desgastante se isso for feito continuamente. Como Yub diz, fazer coisas para o outro ficar alterado, através dos seus actos, não é um jogo limpo... quer que o outro carregue a sua sombra de medo de perder e, depois, acusa-o de que ele/a é que é paranóico/a. Carregue seu próprio ciúme e obsessão, e não o delegue ao outro continuamente. Nós não aguentamos, carregar o nosso, e mais o seu!!

Vale apena meditar... e,

Vale apena ler o este texto de Yub!Astrologia.

A causa dos ciúmes e da possessividade. Hades e Perséfone!

Estou aqui impressionado com um tipo de repetição na vida de mulheres heterossexuais que têm Plutão na Casa 8... Quando fiz a seguinte pergunta (abaixo) para uma delas, minha cliente faz um tempo, veja o que ela me respondeu:

Eu:
- Você já reparou que seus relacionamentos costumam ter essa carga de dramaticidade? De que todos os caras que você se envolve acabam se mostrando igual ao "fulano de tal" (seu primeiro grande amor)?

Ela:
- É mesmo, Yub!! Eu não tinha reparado...

Quem não tinha reparado era eu. Não tinha reparado no quanto é difícil ter consciência dos padrões repetitivos quando se trata de Casa 8 - a área do inconsciente.

Ela não percebia que os caras de sua vida acabam se tornando "um monstro", tal como o "fulano de tal." Como assim um monstro?

O cara vira um perseguidor. O nível de ciúmes, de possessividade, de desconfiança, de medo de ser traído é tão grande, que o cara se transforma num monstro que quer porque quer dominá-la, controlá-la de uma maneira doentia.


As cenas dramáticas de ciúmes e de tentativas de dominação são tão sérias que, em muitos desses relacionamentos, houve violência física entre ela e alguns desses caras. E a violência é um tema comum dessas pessoas com Plutão na Casa 8 que já atendi (e que conheço).

Diante dessa resposta dela, eu vi que era necessário aprofundar no porquê ela atrai esse tipo de cara e os relacionamentos dela ganham esse colorido plutoniano altamente perigoso, destrutivo. É aí que entra a IMPORTÂNCIA da ASTROLOGIA PSICOLÓGICA. Você precisa "psicologizar" um padrão revelado por um posicionamento astrológico para pessoa compreender o que está por trás de comportamentos tão doentios e sofredores.

Claro que ninguém é inocente. Se a pessoa parceira está virando um monstro, estamos fazendo algo para contribuir, para gerar esse comportamento monstruoso em quem convive afetivamente conosco.

No caso de Plutão na Casa 8 (bem como Plutão na Casa 7 e aspectos Vênus, Marte e Sol com Plutão para mulheres; bem como Vênus e/ou Lua com Plutão para homens), o que gera a desconfiança absurda, os ciúmes desproporcionais, as perseguições dominadoras e até mesmo o ódio para com a pessoa parceira é...

...O MEDO DA PERDA!!

Esse tipo de jogo de poder em quem manda em quem, quem domina o outro, tem como pano de fundo o MEDO DE SOFRER. O medo de ser abandonado, traído ou que a pessoa parceira morra!

Então, a estratégia é dominar o outro completamente, deixa-lo completamente fascinado ou dependente de você. E, quem sabe assim, o outro não vá embora e não te abandone. Essa é a forma de pensamento que move a pessoa que tem Plutão na Casa 8. Ela faz de tudo, muitas vezes maquiavelicamente, para que o outro não consiga respirar sem a sua presença na vida dele. Então, quando esse outro começa a se comportar como um psicopata persecutório, transformando sua vida num verdadeiro inferno, aí a pessoa pode se perguntar:

- O que está acontecendo com fulano de tal? Ele está possuído, agindo como um psicopata, como um cara doente!

Porque, de alguma forma, você cultivou esse estado doentio nele, a fim de que ele não te abandonasse, não te traísse.

Quando essa estratégia de deixar o outro completamente fisgado por você é INCONSCIENTE, o susto é ainda maior por ver o outro agindo como um psicopata. No fundo, você reforçou o comportamento psicopata do outro criando ameaças sutis, deixando no ar que poderia abandona-lo, dando a entender que você tem amantes, etc. Tudo para que ele ficasse obcecado por você e não te largasse futuramente.

Então, no fundo, esse comportamento doentio do outro reflete o seu próprio terror à perda, à morte do outro, à traição e ao abandono do outro.
A galera de Plutão em Libra, no final desse Signo, chegou aos montes para mim no ano passado - quando Saturno transitava por essa parte desse Signo. E algumas dessas pessoas tinham Plutão na Casa 8. O trânsito de Saturno por ali deflagrou na prática (como saturno faz) o terror (Plutão) à perda (Casa 8). E muitas vezes os casos foram de violência do parceiro... chegando nesse nível de realidade...

Quando Nise da Silveira (discípula brasileira de Jung), diz que "os mitos condensam experiências vividas repetidamente durante milênios, experiências típicas pelas quais passaram (e ainda passam) os humanos"*, ela estava mostrando o quanto os deuses moram em nós, pois seus dramas são representados cotidianamente por nós.

O mito de Perséfone sequestrada por Hades (Plutão) retrata bem essa condição psicopata da pessoa parceira de quem tem Plutão na Casa 8. Pois a pessoa parceira quer literalmente roubar quem tem Plutão na 8 para o seu reino, para o seu mundo. E não deixa-la respirar, submersa que estará dentro de seu reino, o inferno; e longe da luz da consciência. É uma fundição quase visceral que quem tem Plutão na 8 se envolve ou quer com a pessoa parceira. Qualquer outra condição é rasa, superficial, insatisfatória.

* Página 110 do livro ENCONTROS - NISE DA SILVEIRA (que eu e minha esposa compramos quando fomos ao MUSEU DE IMAGENS DO INCONSCIENTE, no Rio de Janeiro).

Beijãozão nocês...
Yub 

FONTE - LINK

Dentro de nós é forte o medo da liberdade.

— Germaine Greer

«Lupina»

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Las trece rosas es el nombre colectivo que se dio a un grupo de trece mujeres, fusiladas el 5 de agosto de 1939, poco después de finalizar la Guerra Civil española. Sus edades entre los 18 y los 29 años. Su delito discrepar ideológicamente del régimen dictatorial franquista y reclamar la libertad y la igualdad.

El 5 de agosto de 1939 eran fusiladas trece adolescentes militantes de las JSU (Juventudes Socialistas Unificadas), junto a cuarenta y siete compañeros, en las tapias del cementerio del este de Madrid, desde entonces el pueblo las conoce por las “TRECE ROSAS” .

Fueron juzgadas el día 3 de agosto, en juicio sumarísimo, a puerta cerrada, y condenadas el mismo día a morir en un plazo de setenta y dos horas, y sin esperar a cumplir dicho plazo fueron ejecutadas.

Habían pedido morir junto a otros compañeros/as que iban a ser fusilados ese día, pero sus verdugos no accedieron a concederlas ese último deseo.

Cuando recibieron la noticia de su condena, las jóvenes, dando prueba de una serenidad admirable, distribuyeron sus pertenencias entre las reclusas, tuvieron el valor de lavarse y peinarse, se pusieron sus más bonitos vestidos y esperaron con firmeza y sangre fría que vinieran a conducirlas a la capilla. Ya en capilla, les autorizaron a escribir una carta a sus familiares, y cada cual empezó a componer aquel recuerdo que hablaría de la monstruosa injusticia cometida.

Consolaron a las otras reclusas que lloraban, asegurando que se sentían felices de dar su vida por una causa justa. Cuando vinieron sus verdugos las trece mujeres salieron gritando “VIVA LA REPÚBLICA”.

Las 13 ROSAS fueron:

Las mujeres jugaron un papel fundamental en la lucha republicana, da una nueva imagen de la mujer y su participación en la sociedad, es una compañera en la organización y en la lucha política.

Las mujeres jugaron un papel fundamental en la lucha republicana, da una nueva imagen de la mujer y su participación en la sociedad, es una compañera en la organización y en la lucha política.

- Carmen Barrero. 20 años. Modista. Cuarta por edad de los nueve hijos de una modesta familia del barrio de Cuatro Caminos. Su padre murió años antes de que estallara la guerra, dejando a su mujer y a sus hijos en una precaria situación económica, que obligó a Carmen a trabajar desde los 12 años. Militante del PCE, en el que era conocida como Marina, utilizaba la identidad falsa de Carmen Iglesias Díaz. Tras el final de la guerra su amigo Francisco Sotelo Luna le propuso continuar con el trabajo clandestino como responsable femenina del partido en Madrid, y como tal elaboró un plan de trabajo para las mujeres.

- Martina Barroso. 24 años. Modista. Militante de la JSU, durante la guerra cosió en uno de los talleres de la Unión de Muchachas, confeccionando ropa para los soldados. Tras el final de la contienda fue captada por Julián Muñoz Tárrega para que se incorporara al sector de Chamartín de la Rosa.

- Blanca Brisac. 29 años. La mayor de tres hermanas, hijas de un próspero empresario francés. Casada con Enrique García Mazas, a quien conoció en la banda de música en la que tocaban a pie de pantalla en el cine Alcalá para amenizar las películas mudas. Él tocaba el violín y ella el piano. El matrimonio tenía un hijo, Enrique, de 11 años de edad en 1939. No militaba en ninguna organización política.

El bando republicano luchó por la legitimidad de un gobierno electo frente a los golpistas fascistas que hicieron correr rios de sangre en una guerra fraticida por el poder.

El bando republicano luchó por la legitimidad de un gobierno electo frente a los golpistas fascistas que hicieron correr rios de sangre en una guerra fraticida por el poder.

- Pilar Bueno. 27 años. Modista. Al poco de iniciada la guerra se afilió al PCE y trabajó como voluntaria en una de las numerosas casas cunas abiertas para recoger a los niños huérfanos y atender a los hijos de los milicianos que iban al frente. Fue elegida para formarse como dirigente en la Escuela de Cuadros del partido y nombrada secretaria de organización del Radio Norte. Al acabar la guerra fue contactada por Federico Bascuñana para colaborar en la reorganización de los comunistas y encargada de crear ocho sectores en la capital: Norte, Sur, Este, Oeste, Chamartín de la Rosa, Guindalera, Prosperidad y Vallecas.

- Adelina García Casillas. 19 años. Era conocida como la mulata por su piel morena y sus labios gruesos. Amiga de Julia Conesa y militante también de la JSU. Una vez encarcelada trabajó como cartera en la prisión de Ventas.

- Elena Gil. 20 años. Ingresó en la JSU en 1937. El final de la guerra le pilló en Murcia, desde donde regresó a Madrid a primeros de abril de 1939. Una vez en la capital su amigo Rafael Muñoz Coutado le propuso continuar trabajando para el partido. Se integró junto a Victoria Muñoz en uno de los grupos creados en el sector de Chamartín de la Rosa que era dirigido por Sergio Ortiz.

- Virtudes González García. 18 años. Modista. Se afilió a la JSU al poco de estallar la guerra. Su novio, Valentín Ollero, fue nombrado responsable del Radio Oeste de las juventudes al acabar la contienda y ella hizo de enlace entre éste y la dirección madrileña de las mismas.

- Ana López Gallego. 21 años. Modista. Era la mayor de cuatro hermanos. Militante de la JSU, durante la guerra fue secretaria femenina del Radio de Chamartín de la Rosa. Tras la entrada de las tropas nacionales en Madrid su amigo Julián Muñoz Tárrega le propuso que se reincorporara a las juventudes como miembro de un grupo dirigido por Sergio Ortiz, del que también formaba parte otras tres ‘rosas’: Martina Barroso, Victoria Muñoz y Elena Gil Olaya.

- Joaquina López Laffite. 23 años. La más pequeña de cinco hermanos huérfanos de padre y madre desde 1931. Se afilió a la JSU en septiembre de 1936, y tras acabar la guerra fue nombrada secretaria femenina del Comité Provincial clandestino.

Durante la Guerra Civil, pero, sobre todo, en la inmediata posguerra, multitud de mujeres republicanas fueron vejadas, violadas y represaliadas impunemente.

Durante la Guerra Civil, pero, sobre todo, en la inmediata posguerra, multitud de mujeres republicanas fueron vejadas, violadas y represaliadas impunemente.

- Dionisia Manzanero. 20 años. Tercera por edad de los seis hijos de una familia del barrio de Cuatro Caminos. Su padre era militante de la UGT. Se afilió al PCE en abril de 1938, después de que un obús matara a su hermana Pepita y a otros niños que jugaban en un descampado próximo al domicilio familiar. Amiga de Pilar Bueno, al acabar la guerra fue elegida para que hiciera de enlace entre los dirigentes del partido que quedaron en la capital.

- Victoria Muñoz. 18 años. Pertenecía a la JSU desde 1936. Al acabar la guerra se encontró con su amigo Julián Muñoz Tárrega, quien le incorporó al grupo que dirigía Sergio Ortiz en el sector de Chamartín de la Rosa.

- Luisa Rodríguez de la Fuente. 18 años. Sastra. Ingresó en la JSU en 1937, donde nunca ocupó cargo alguno, hasta que al acabar la guerra Julián Muñoz Tárrega le propuso crear un grupo que ella misma debía dirigir. Cuando fue detenida tan sólo había tenido tiempo de convencer a su primo Isidro Hernández de la Fuente.

- Julia Conesa. 19 años. Modista. Se afilió a la JSU a finales de 1937 para seguir sus cursos de gimnasia y deportes. Durante la guerra trabajó como cobradora de tranvías.

De esta última copio una carta que escribió a su familia el dia 5 de agosto de 1939:

Quedan como testimonio de la crueldad cometida las desgarradoras cartas escritas por las condenadas a los familiares como despedida.

Quedan como testimonio de la crueldad cometida las desgarradoras cartas escritas por las condenadas a los familiares como despedida.

“Madre, hermanos, con todo el cariño y entusiasmo os pido que no me lloreis nadie. Salgo sin llorar. Cuidar a mi madre. Me matan inocente, pero muero como debe morir una inocente.

Madre, madrecita, me voy a reunir con mi hermano y papá al otro mundo, pero ten presente que muero por persona honrada.

Adiós madre querida, adiós para siempre.

Tu hija que ya jamás te podrá besar y abrazar.

Julia Conesa.

Besos para todos, que tu ni mis compañeras lloreis.

Que mi nombre no se borre en la historia”

Sin embargo, toca hacer una pequeña corrección histórica, porque fueron 14 las chicas condenadas a muerte en aquel juicio-consejo de guerra; la otra fue Antonia Torres, pero cuando pasaron a los carceleros los nombres de los que debían ser “sacados” aquella madrugada de la cárcel, hubo un error, y en lugar de escribir Antonia, escribieron Antonio, por lo que se pensó que fue un error y Antonia permaneció en la cárcel de ventas. Sin embargo, 6 meses después se dieron cuenta del error y la fusilaron en el mismo cementerio que a sus compañeras. Esta chica tenía sólo 18 años.

Mantener viva la memoria, nos refuerza en la lucha y en la convicción de que tenemos la obligación de combatir la injusticia, es quizás nuestra única garantía de que la historia no se vuelva a repetir.      ¡¡NO PASARÁN!!

(source/fonte)

«El experto, el erudito, el intelectual, no tiene una visión propia. Depende del conocimiento prestado, de la tradición, de la convención. Lleva bibliotecas enteras en la cabeza, un gran peso, pero no tiene visión. Sabe mucho sin saber nada en absoluto. 

Cualquier cosa que estés haciendo a través del intelecto es sólo una inferencia. [...] una inferencia basada en tu lógica; y tu lógica es un invento tuyo. [...]  - OSHO»

Esta tarde, estava a fazer umas sandes, e, dei por mim a pensar na questão do Intelecto versus Inteligência. Como se confundem, e como às vezes andamos ao contrário, pela via do Intelecto em vez da Inteligência. Visto que já conheci pessoas com grande Intelecto, mas que são de uma desarmonia total. Elas usam apenas o Intelecto e rejeitam a emoção toda e compartem a vida por gavetas, e regra geral, os afectos são aqueles que não tem lugar na vida de um Intelectual. Geralmente, eles nem gostam de mexer em coisas, sentem repugnância. Eles vivem agarrados à cabeça, o resto do corpo apenas os acompanha porque, não podem deixá-lo num outro lado, e o coração está no corpo, abaixo do pescoço. Toda a existência, como a pensam, os desejos, as expectativas estão todas encarceradas na mente. O Intelecto por si, não é de cariz afectivo, amoroso, calmo, harmonioso... e sim, de guerra, ambiguidade, luta, avidez... SABER MAIS PARA SABER MAIS, é para mim este o Slogan dos que vivem no INTELECTO.

Existem pessoas que vivem voando na conquista de mais intelecto. Elas querem saber e saber, devoram e absorvem tudo o que é-lhes de interesse próprio e mais algumas coisas, porque sentem o apelo de estarem preparados para enfrentar qualquer adversário em qualquer área... e assim,  engordam aquilo que chamamos de Ego Intelectual. A partir daí, todo o Conhecimento Intelectual adquirido serve para ''guerrear'', para se colocar em posição superior aos demais. Este é o lado do intelecto que não é filtrado pelo Conhecimento, ou seja, a Inteligência. Partindo disto, confunde-se quase sempre que o Intelectual é um ser com inteligência, apenas porque, aquilo que absorveu dos livros, agora é exposto, como se fosse um actor. Os actores, são exemplos de mentes que absorvem apenas as palavras e, que,  depois, têm de as enquadrar para se adaptarem ao enredo do qual participam. Tem de saber jogar, de imitar emoções e sempre com essa finalidade de ganhar o Óscar pela melhor interpretação. Tanto representam papéis bonzinhos ou mauzinhos, por habilidade do Intelecto.

Ora, o Intelecto nada tem que ver com Inteligência. Inteligência depende de algo que não está desligado da vida, e que não é filtrado por milhares de livros... hoje em dia, existem por aí muitos cérebros apenas com intelecto, que parecem carregados de Inteligência nos seus discursos.

Por isso, deixo-vos com alguns textos, encontrados aqui na net, depois que escrevi isto...

    Treinar o intelecto não resulta em inteligência. Mais propriamente, a inteligência surge quando a pessoa age em perfeita harmonia, intelectualmente e emocionalmente. Existe imensa distinção entre intelecto e inteligência. O intelecto é apenas o pensamento funcionando independentemente da emoção. Quando o intelecto, sem considerar a emoção, é treinado em alguma direção particular, a pessoa pode ter grande intelecto, mas não tem inteligência, porque na inteligência há uma capacidade inerente de sentir assim como de raciocinar, na inteligência as duas capacidades estão igualmente presentes, intensamente e harmoniosamente.
    Se você traz suas emoções para os negócios, você diz, os negócios não podem ser bem administrados ou honestos. Assim, você divide sua mente em compartimentos: num compartimento você guarda seu interesse religioso, noutro suas emoções, num terceiro seus negócios que não têm nada a ver com sua vida intelectual e emocional. Sua mente de negócios trata a vida meramente como meio de ganhar dinheiro para viver. Portanto, esta existência caótica, esta divisão em sua vida continua. Se você realmente usasse sua inteligência nos negócios, ou seja, se suas emoções e seu pensamento estivessem atuando harmoniosamente, seus negócios podiam fracassar. Provavelmente fracassariam. E você provavelmente deixaria que fracassassem quando realmente sentisse o absurdo, a crueldade, e a exploração que estão implicadas neste modo de viver.
    Até você realmente abordar toda a vida com sua inteligência, em vez de apenas com seu intelecto, nenhum sistema no mundo salvará o homem do incessante trabalho árduo pelo pão.

The Book of Life


 «El intelecto es algo engañoso, es algo falso. Es un sustituto de la inteligencia. La inteligencia es un fenómeno totalmente diferente; es lo real. [...]

Las universidades crean sólo basura, totalmente inútil. Ésta es la actividad intelectual que se está llevando a cabo en las universidades. [...]


La inteligencia es una dimensión totalmente diferente. No tiene nada que ver con la cabeza, tiene algo que ver con el corazón. El intelecto está en la cabeza; la inteligencia es un estado de despertar del corazón. [...]

No existe la posibilidad de ninguna creatividad intelectual. Puede producir basura —es productiva, puede fabricar—, pero no puede crear. [...]

Fabricar es una actividad mecánica. [...] La inteligencia crea, no fabrica. Fabricar significa un ejercicio repetitivo: lo que ya ha sido hecho, tú lo vuelves a repetir una y otra vez. Creatividad significa traer algo nuevo a la existencia, hacer un lugar para que lo desconocido penetre en lo conocido, hacer un camino para que el Cielo baje a la Tierra. [...]

La actividad intelectual puede haceros expertos en algunas cosas, prácticas, eficientes. [...] El intelecto es prestado, no tiene visión propia. [...]

El experto, el erudito, el intelectual, no tiene una visión propia. Depende del conocimiento prestado, de la tradición, de la convención. Lleva bibliotecas enteras en la cabeza, un gran peso, pero no tiene visión. Sabe mucho sin saber nada en absoluto.

Y como la vida no es la misma, nunca —está constantemente cambiando, es nueva momento a momento— el experto siempre se queda atrás, su respuesta es siempre inadecuada. No puede responder porque no es espontáneo, sólo puede reaccionar. Ya ha sacado sus conclusiones; va cargado de respuestas preparadas y las preguntas que suscita la vida siempre son nuevas.

Además la vida no es un fenómeno lógico y el intelectual vive a través de la lógica. [...]

La vida es más que la lógica: la vida es paradoja, es misterio. [...]

Cualquier cosa que estés haciendo a través del intelecto es sólo una inferencia. [...] una inferencia basada en tu lógica; y tu lógica es un invento tuyo. [...]

Para actuar con inteligencia no necesitas más información, necesitas más meditación. Necesitas volverte más silencioso, necesitas pensar menos. Necesitas ser menos mente y más corazón. Necesitas hacerte consciente de la magia que te rodea; la magia que es la vida [...]. Todo es milagroso, pero debido a tu intelecto te quedas encerrado dentro de ti, aferrado a tus estúpidas conclusiones alcanzadas en la inconsciencia, o dadas a ti por otros tan inconscientes como tú.

Pero la inteligencia es indudablemente creativa, porque la inteligencia pone toda tu totalidad a funcionar; no sólo una parte, una pequeña parte, la cabeza. La inteligencia vibra en todo tu ser [...].

Esto es la creatividad: vibrar en absoluta armonía con la totalidad. Empezarán a pasar cosas espontáneamente. [...] Pero sólo es posible a través de un gran despertar de la inteligencia, un gran despertar del corazón.»

OSHO. Creatividad. Liberando las fuerzas internas. Barcelona: DeBOLS!LLO, 2007. ISBN 978-84-8346-517-2

UMA REFLEXÃO SOBRE AS RELAÇÕES "PRÓXIMAS"

Nós não somos seres perfeitos…mas podemos ser verdadeiros…essa é a grande vantagens que temos…em relação a todas as incongruências da vida e a todos os reveses que enfrentamos. Contra uma cultura de medo e alienação. Pela verdade e pela sinceridade, custe o que custar.

As relações humanas tem muitas variantes e níveis...Não podemos equiparar uma relação de amizade com uma relação amorosa, nem uma amizade com uma relação formal de alguém que conhecemos mal...Nem podemos confundir as relações de trabalho com relações pessoais ou mesmo as relações entre um grupo de terapias, com o médico ou com o merceeiro. Pois há em todas essas relações circunstâncias que pedem, digamos, normas de relacionamento adequado e uma descrição ou reserva do indivíduo a nível pessoal de acordo com o que lhe é pedido ou exigido na circunstância. Com um psicanalista é totalmente ao contrário…se não dissermos tudo como os malucos…não há análise possível…Mas como em tudo e no geral é sempre uma questão de bom senso. Não podemos é meter tudo no mesmo saco e dizer que eu sou verdadeira com toda a gente porque isso é impossível e contraproducente. Não podemos dizer que pelo facto de não dizermos ao merceeiro que temos um amante estamos a mentir. E claro há aquela situação caricata ou anedótica de a mulher (a esposa) não poder dizer ou o homem claro que tem uma amante ao fim de uma vida matrimonial longa e…acabada…porque considero o casamento uma quase hipocrisia…e não estou a falar de instituições, mas relações de verdade! Portanto é sempre relativo e aí temos não a mentira mas a omissão da nossa intimidade ou da nossa vida privada – no caso da pessoa estranha - o que é perfeitamente normal e aceite. Portanto não podemos exigir uma transparência, nem uma verdade absoluta de cada pessoa em todas as situações da vida, e esta noção é elementar…depende do nosso discernimento e da nossa consciência.

 Assim, nas situações comuns da vivência em grupo e da vida em sociedade eu não sou obrigada a expor-me de forma alguma e é de bom-tom ser-se reservado e discreto…Portanto a mentira ai não conta nem entra. A não ser, claro, quando o indivíduo faz de conta que é rico ou nobre ou tem uma profissão que não tem etc. Mas não é isso que nos interessa aqui. O que nos interessa aqui é a verdade entre amigos/as e entre amantes…Aí é que a verdade a transparência, a honestidade, a confiança contam porque a relação de VERDADE depende inteiramente desses factores…e é ai que a mentira e a omissão estão e entram para minar a relação porque em qualquer uma dessas relações, embora com diferentes intensidades, depende da verdade de cada um na sua troca e evolução, para ser uma relação saudável e profunda.

É verdade que nas relações, em que os afectos são privilegiados, mais no amor do que na amizade, existe o risco da posse e do ciúme…e aí vem o controlo do outro e a obsessão por vezes na busca de saber tudo da vida do outro e se existe alguém ou alguma sombra de traição etc. Claro que todas nós sofremos em um grau maior ou menor de posse e ciúme…e para mim não depende da auto-estima da pessoa sentir ou não ciúmes, mas da confiança que o outro inspira…das bases de verdade e confiança que se geraram, porque os ciúmes e a posse (dentro dos seus limites) são até poderia dizer, saudável e naturais e diria mesmo até legítimos…numa relação a dois… senão passa a suposta aceitação da liberdade do outro o admitir de outros parceiros que para mim simplesmente passa a promiscuidade…

Não sou dada a relações abertas nem a aceitar 3ªs pessoas numa vida íntima…e nas amizades, embora não haja esse sentido de exclusividade,  nem sempre é fácil ser preterida ou trocada e mesmo traída, porque não sendo tanto como na paixão, em que há partilhas do mais intimo do ser, na amizade , sendo ainda uma  relação de duas pessoas, existe, embora em  muito menor grau, os mesmos ingredientes que no amor…porque afinal é afecto…e os afectos afectam-nos sempre…

É verdade que há pessoas que podem ser mais independentes que outras e não se importarem aparentemente com o que o outro faz ou se anda com outra pessoa etc., mas todas as relações intimas e próximas trazem estes sintomas e nem todos são patológicos a não ser se forem despropositados ou em excesso. Mas considero que é normal haver toda essa mescla de emoções um pouco conturbadas nas relações e não é a mentira nem é a omissão caridosa que ajuda o ciumento e o possessivo a libertar-se, mas sim a transparência e a verdade por mais dura que seja…

Numa relação íntima, se um dos dois se apaixonar por outra pessoa e omita esse facto ao parceiro e queira manter as duas relações isso não é só uma mentira fatal como uma traição enorme e geradora de patologias, porque o outro sente e de algum modo sabe que está a ser traído e se essa verdade lhe é negada em nome da privacidade ou da soberania do indivíduo, entre o intuir e o ter a percepção da mentira isso é uma coisa dolorosa e grave que confunde enormemente o ser quer a nível emocional quer a psicologicamente; o que “trai” mesmo que já não ame a pessoa e tenha pena dela e por isso não a quer enfrentar ou fazê-la sofrer, a meu ver, deve sempre dizer a verdade e deixar o outro fazer o luto e também, caso necessário afastar-se. Tantas vezes queremos fazer do ex-amante um amigo sem deixar fazer a transição, sem dar tempo ao luto! Não se pode transitar de uma relação íntima e profunda para uma simples amizade só porque uma das partes deixou de amar a outra ou encontrou outra paixão… e quer ser só “amigo”… Não. Tem que haver um luto ou um afastamento. Porque justamente a amizade vai depender dessa transparência e por mais dolorosa que seja a verdade, tarde ou cedo haverá entendimento e aceitação…dos factos.

Na amizade já é um bocadinho diferente, mas parecido…menos intenso menos conflituoso mas é parecido às vezes…Há grandes amizades que são amorosas quase…

Mas na amizade não havendo nem a posse nem o ciúme no mesmo grau não só não se justifica a mentira ou a omissão, como é absolutamente essencial a transparência e a verdade e qualquer mentira por mais insignificante que seja mina a relação…porque precisamente não se justifica que exista e não tem razão de ser pois já bastam por vezes as incompreensões provenientes das diferenças entre os seres e os equívocos, que se manifestam mesmo sem mentiras para toldar uma amizade se esta não for verdadeira. Essas amizades só singram por um enorme esforço de verdade e confiança mútua sem a qual não se pode consolidar esses laços de amizades duráveis entre as pessoas. As vezes e por esse esforço mesmo duram a vida toda.

Portanto Verdades e Mentiras…são fáceis de destrinçar…saber onde são necessárias e onde e como as apanhar…digo eu…porque só no campo muito íntimo das amizades profundas e das relações amorosas elas por vezes são paradoxalmente necessárias quando não se tem a honestidade nem a coragem de enfrentar as situações e as suas alterações que os afectos sofrem. E nada é fácil na verdade…nem na mentira…tanto uma como outra podem trazer sofrimento, mas a verdade cura e mentira mata… a verdade constrói sempre e a mentira destrói mais tarde ou mais cedo…

por, rleonorpedro

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